袁术当然想自立袁术的逻辑是这样的：一，天下已经打乱，大汉王朝已行将就木，迟早要有别的家族来替代刘ถ氏家族；二，当今之ใ世，有资格、有能力替代他们老色色小说hxiAoshuoduanpian1html刘家的就是咱老袁家，因为我老袁家“四世三公”啊，已经有了足够的政治资本；三，我们老袁家最有资格替代现任皇帝的是我袁术，为什么呢，我是嫡出，袁绍他是庶出，哪有小老婆生的人当皇帝的道理呢。更何况袁术这个时候他得了一个宝贝，什么宝贝呢？传国玉玺。传国玉玺是当年洛阳之乱的时候被太监从宫殿里偷出来，又被孙坚缴获的，因为ฦ在那个天下大乱ກ的时候，我上一集讲过就是所有的诸侯都是不敢进军去打董卓的，只有曹操去打了，又打败了，其实还有一个人去打了，就是孙坚，就是孙权的父亲孙坚。孙坚是个英雄，一直杀进洛阳城，把董卓赶跑了，那ว么孙坚到洛阳以后他就得到了这块传国玉玺。后来孙坚战败了以后这个玉玺就到เ了他夫人手上，被袁术知道以后就把孙坚的夫人扣做人质，硬是把这个玉玺要了过来，捏在自己的手上。这一回袁术就叫做耗子腰里别ี了杆枪，起了打猫的心思，他觉得下一任的中ณ国皇帝非他袁术莫属。公元197年他终于称帝了，但是遭到了曹操、刘备的攻击，吕布和孙策的反叛，四面楚歌的情况下死去。袁术死前想喝蜂蜜但是没有，于是吐血而死，这是罪有应得他当假皇帝ຓ这几年，在他的统治之下，江淮人民过的是什么日子？根本就没有饭吃，卖儿卖女，甚至人吃人。而在这样的情况下他袁术依然是穷奢极欲，极度地奢靡，终于坐吃山空，吃得山穷水尽。当袁术在他自己的营帐里面、宫殿里面享受着山珍海味的时候，他们的士兵在吃河蚌，甚至连河蚌都吃不上。这样的人不灭亡，那才叫做天理不容。当然了，从政治学的角度讲，袁术做的最愚蠢的事情是在天下大乱，群雄并起，大家都想当皇帝而大家都不敢说出口的时候，他挑了这个头。谁都知道，枪打出头鸟，出头的椽子先烂。袁绍就比他聪明一点，袁绍也是想当皇帝ຓ的，但是他知道在这个ฐ关头是不能出这个ฐ头的，因此他才想出那个馊主意来我假模假式地另立一个，时机成熟再取而代之，这个做法虽然被袁术看不起，被袁术认为没出息，但是实际上在策略๓上还是比袁术要高明一些。曹操认为自己้是新的秩序者，而广招名士，所以把董卓、袁绍、袁术这三个破坏秩序和旧秩序的势力一一击败，在政治上取得了“奉天子以令不臣”的胜利在其他诸侯眼里是奉天子以令诸侯。
其中“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居”不能当成一份真实履历。汉末大夫是宫内官，属于君主宿卫人员，但多为闲职荣衔，二十岁断不可能获此官位；“侍中郎”按汉无此官职，或为侍中ณ，侍中为省内官，比大夫离君主又近了一层。所以从小吏到เ大夫，再到侍中郎云云，只是虚指和比附，暗示她夫婿年富位显、官职高远。乐府里很多诗句提到เ“侍中ณ郎”，都是作为夸饰自家官位高的代称。“专城居”则表示他有资格在京城居住，是京官。所以这一段话，意思应是表达自己夫婿平步青云，为高而权重。《后汉书舆服志诸马之文》载：“卿以下有騑者，缇扇汗，青翅尾，当卢文髦”，“青翅尾”即诗中ณ所云“白马从骊驹，青丝系马尾。”足见显贵。真正要留意的，是前两句：“东方千余骑，夫婿居上头”。东方就是东都洛阳，进一步引申为天子所在的都城，与“专城居”前后相和。秦罗敷的丈夫能ม统领一千多名骑兵，又是京官，这究竟会是什么职位呢？查《汉官仪》：长水校尉，统乌桓骑兵七百三十六人，员吏百五十七人，加起和来恰好一千之ใ数。查遍汉代官职，同时符合“千骑”、“京城”与“近官”的，惟有秩比两ä千石的长水校尉而已。长水校尉属北军诸校，掌屯于长水与宣曲的乌ไ桓人、胡人骑兵。
陆康被孙策逼死之后，陆氏宗族也大受波及。庐江变成了孙策割在江东大族心头上的一根刺๐。后来孙策、孙权两代极力拉拢陆康的儿子陆绩、从孙陆逊，也是存了舒缓抚慰之心。值得注意的是，庐江被围的时候，“吏士有先受休假者，皆遁伏还赴，暮夜缘城而入。”，这可以与臧洪被杀时“洪遣司马二人出，求救于吕布；比还，城已陷，皆赴敌死。”相比较。可见陆康麾下对陆康的爱戴忠诚，不逊于“烈士”臧洪。如此忠诚之士，看到自己主ว人因孙策而死，主家残破，会有什么举动？不言而喻。《孔雀》诗里，焦仲卿描述与刘兰芝新婚燕尔，“共事二三年，始尔未为久”，而那时候他早已๐经是府吏。也就是说，在陆康为太守时期，焦仲卿就在太守府供职，可以称得上深蒙陆康知遇的“庐江故吏。”
袁尚知曹军渡河，急急引军还邺，命吕旷、吕翔断后。袁谭见尚退军，乃大起平原军马，随后赶来。行不到数十里，一声炮响，两军齐出：左边吕旷，右边吕翔，兄弟二人截住袁潭。谭勒马告二将说：“我父在世，我并未慢待二将军，今何从我弟而见逼耶？”二将闻言，乃下马降谭。袁谭说：“勿降我，可降曹丞相。”二将因随袁谭归营。袁谭候曹操军至，引二将见曹操。曹操大喜。谭请曹操攻取冀州。操曰：“方今粮草不接，搬运劳苦，我济河，遏淇