王天佑听了对方的话后心中暗暗称奇，这修炼“降头术”哪有不泡过粪坑的道理？根据自己้对这种邪术的理解如果不经过粪坑这一关而直接强行修炼的话那可是小则ท要倒霉一生，大则ท要受五雷轰顶之罪的啊！虽然这只是自古留แ下来的说法，真实度无法考证，但既然自己已经决定修炼这种本质迷信的东西，所以这多一事不如少一事，前人留下来的规矩当然自有他自己的原因，自己只要照ั做就好了。可听那降头师的口气却又不像是在说慌，难道
“张先生！你别听他的，他已๐经疯了，进了魔道！”王天佑插口说到。
密宗有佛教与显宗之分，显宗指的是平时寺庙中的那些和尚，而密宗除了和普通的和尚一样要钻研经文外还要修习五轮、六识和真言。所谓的真言其实就如道家的咒语，可号令满天神佛下凡保佑，起到เ驱邪ิ治鬼的功效，但真言并非单单的只是口念咒语就好，因为其还需要配上手印，像密宗有名的“九字真言”就是每一句真言都需要配上一个ฐ手印才能起到其应有的功效。刚刚张潭生所听到的正是密宗的“六字真言”，六字真言用中ณ文译音应该为ฦ“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，其据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛部ຖ心、宝部ຖ心、莲花部心及金刚部心等内容。“唵”，表示ิ佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，所谓身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛ใ呢”梵文意为ฦ“如意宝”，表示ิ“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中ณ，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为ฦ“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻性如莲花一样纯洁无暇；“吽”表示ิ“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡人生，最后达到成佛的愿望。
“南無喝囉怛那哆囉夜耶。”就在降头师准备动第二轮攻势的时候张潭生只见一上身穿着半裸袈裟年过半百的老和尚运起真言冲了进来，手持一串ธ佛珠以讯雷不及掩耳之ใ势向飞头砸去。
虽然张潭生心中疑虑丛生,但眼前正值关系这里一干人等的性命的时候,张潭生哪里想得那么多,ไ于是急忙大喊:“大伙别慌!拿枪的跟我瞄准天花板,ไ见哪有动静便让那玩意吃我们的子弹!其他没有枪的不要散开,拥作一团躲到เ角落去!”潭生四五十来岁出头,可谓是经历了许多大大小小的风浪ฐ。众人一听他这么一喊,心觉自己有了活命的希望,于是连忙照ั他的话去做。
“慢着!ำ”当一道黑影猛地从屋顶上的窟窿猛地冲进屋子来的时候三人提起手中的猎枪就想开火,ไ而张潭生忽然觉得不大对头,急忙喊大家停下,ไ先别急着开枪。原来就在那ว黑影非进屋子的那ว一刹那,张潭生就现了那哪是什么飞头,只不过是一个ฐ猫头鹰罢了。
这一次张潭生的商队一共有二十六人组成,货物则由两ä辆东风牌解放卡车负责运送。众人从成都出,ไ一共用了四天的时间才来到泰国境内。这一日,由于商队的干粮早已๐经吃光,所以众人决定在一个村子中过夜。
众人听了阿卡泥的说话,还以为他不过是在为疲惫的旅行缓解下气氛,于是也就没太放在心上,ไ可后来大家都明白不听阿卡泥的话是一个多么严å重的错误啊!ำ
大家听着李教授在那陈述着和氏壁过去的往事时无不感慨万千，暗叹世间的变化无常，不知古时的封建制度的种种纷争令我国流失了多少国宝。
王天佑本想将这碎玉的的真实来历如实告诉给李振民，但一想如果照实说的话那ว不就是揭了张潭生的底吗？再说了如果让眼前这出名的知识份子知道自己้是干驱邪捉鬼这一行的话不知道对方แ会有什么反应，于是他说：“这是我无意中在村里的田à地找到的。”
“碎玉？什么เ碎玉？”