为了保住这种宽松的社会形态，不让蒙古*害喽，同时也为了让这种习惯流传去，他决定真要好好出把子力气了，不能说舍身忘死的去折腾蒙古人吧，至少也得把这个游戏玩得认真一点，少一些自己的肆意妄为。多一些实际上的行动。保护南宋，并不是为了保护他们的统治，也不是为了保护这个朝廷的所有。而是为了保护住这份文明，然后让时间当最好的裁判。把该留的东西留，不该留的东西去掉。什么东西该留什么เ东西不该留，这不是自己的工ื作，自己也没有这个权利。
“洪兄啊，你可算回来了，赶紧赶紧ู，快马快马，要晚啦！”上马之后，罗有德小鞭子抽得啪啪响，倒不是说纵马狂奔吧，反正已经开始小跑了。这洪涛连说话的功夫都没了，他骑马的本事很稀松，慢慢溜达还凑合，一旦小跑起来就有点费劲。他倒不是担心撞到路人，而是担心自己้摔来，临安城里遍地都是青石板路，摔来就够受的。
在迎来送往、求人办事方แ面，南宋的风俗和后世极其相像，首先就是请客搓一顿ู，不能在家里吃，更不能去小铺面，档次越高的馆子越能体现出你的诚意，如果再能有点小娱乐项目助兴，那ว就更完美了。罗有德出去奔波了一下午。换来的就是一顿宴请，请谁呢？是个大官。多大呢？签书枢密院事！啥叫签书枢密院事？洪涛也不清楚，经过罗有德一番解释才明白，这个官职确实大。大得都没边了，居然和中ณ央军委副主ว席类似！
“并不是因为家中的缘故，如果我空着手来此，他必不会见我，家父到了琼州，之所以能以通判致仕，也都靠他的照拂，并不亏欠。只是有了灯油和蜡烛，又接了宫廷扑买，大家才又重新有所走动。这次献马的事情他也听说了，并且亲自去码头看过，非常感兴趣。我和舍弟对养马一无所知，洪兄要是不去，该如何回答老大人的问题？”罗有德以为ฦ洪涛怕见大官，忙着把自己撇清，顺ิ便还将了洪涛一下，这个计划都是洪涛๙出的主意，你不去谁把握方向啊。
公车！公车使用制度！听完了罗有德的讲解，洪涛明白了，宋朝有一套完整且可行的公车管理制度。官马，公车也，就是由国库掏钱配发给官员的马匹。这玩意不是当官就有。你当个街道办事处主ว任，按照宋朝的官员级别，是不能配公车的，你当个区长市长，也不够级别。要到เ宰执的官阶（注意是官阶不是官职）才有资格配官马和马夫，也就是专车带司机一起配给你，每个月还有马刍å粟，也就是燃油补贴。
而且朝廷还会按月按级别发放一种叫做马刍粟的补贴，就是专门让你买马、租马用的。后世的中国也在公车改革，去掉大部ຖ分公车、专车，改用燃油补贴发放给公务员，这就是马刍粟。这种制ๆ度并不是后世新创的，没那ว么高明，这套东西宋朝都玩烂了。这么说吧，不管是公车、专车，还是燃油补贴，如果没有一个ฐ御史台类似的机构，怎么เ改也是瞎扯淡，说不定更害人。
洪涛还会酿朗姆酒？那ว是必须的！美国南方的甘蔗园里，榨糖、制ๆ糖、酿酒是家庭必备设备。既然洪涛去参观过并亲手学习过制糖，那ว就没理由á不学酿酒，至少朗姆酒他会酿。那玩意就是榨糖工艺中ณ的一环，把糖浆别拿去滤清、蒸，加入酒曲酵，再进行蒸馏。出来的就是淡朗姆酒。还有一种口味更独特的浓香朗姆酒，洪涛不会做，那ว玩意工艺好像更复杂，要去加勒比海一带才流行。
“罗兄，这是何事想不开，打算出家啦？”看见罗有德这个打扮，洪涛还真有点诧异，如果他跳出三界外不在五行中了，自己找谁合作做买卖去啊！
“奴隶成不成？波斯奴隶！”看到洪涛๙对什么都不满意，麦提尼突然又说出一种货物来。
“上等训练好的五罐糖一个ฐ，普通的一罐糖一个！”麦提尼问了问那ว三位部族代表，给出了一个报价。
舰队只在卡巴兰港停留了二天。洪涛就带着剩余的三艘帆船又启航了，这次的航向不是正西而是西北。舰队沿着印度半岛西侧一路前行。边走边探索，沿途经过了五六个国家，各种婆罗各种瓦，如果不是有那ว个阿拉伯翻译官在，洪涛还真搞不清楚为ฦ啥印度半岛上有这么多国家。而且他们还不是都信一种宗教，从伊斯兰教到印度教再到佛教，信啥的都有，有时候同一个国家的两个港口信仰的宗教都是不一样的。
“哦，你来自阿曼，这里叫米斯卡？什么意思？”洪涛大概清楚麦提尼的故乡了，这个港口应该叫马斯喀特，是阿曼首都。
两只船队在海面上相向而行，越来越近。洪涛已经明白了对方的意思，他们的船头有金属撞角，那玩意不光能撞破对方的船板，还能勾住。这样桨帆船上那ว些阿拉伯人就能进行接舷战了，他们人多这也是他们的船不能无补给远航的原因。十几米的船上就有三十多号人，不沿着岸边一个一个ฐ补给站的走，不出三五天就全得渴死饿死。
阿拉伯人乐了，在甲板上大声呼喊着，高举着弯刀和锚钩，仿佛已经把猎物抓到了手。他们确实也有高兴的理由，如果对面的船只不转向，桨帆船是不敢直直撞上去的，他们最终也会稍稍转向，否则被撞碎的保证是吨位更小的桨帆船。他们之ใ所以这样做，是在恐吓对方แ的船队，只要对方船长心理素质不过关，一进行转向，那这个船队就很可能被打乱ກ了，后面那些桨帆船就有机会去围歼其中ณ的一艘。这些阿拉伯人并没洪