“呵呵，娘子，我都说了，不要太迷信我了……你看你的武功比我还高，将来出门，还要你保护我，这怎么行呢？……要不，你现在就传授我玉女心经的要点吧？”
“呵呵，这有什么不可以的？……”
“这么厉害？”
“相公，你知道你修炼的是什么内功心法吗？”
“你这个坏人……呜呜，滚，你要是再欺负我的话，我就咬舌自尽的……”
“你这个坏人，你肯定是骗人家的……”
听到李强如此说，尹志平和赵志敬哪里还敢多逗留，赶忙回到大殿，将情况汇报丘处机。
如果真的是小龙女走出古墓，那ว么全真派是不是可以将古墓重新收回，这可是抗击当下蒙古的大好仓库啊？
李强看了看四周，将绳子绑在一棵树上面，然后再顺着绳子滑下去，很快来到了小龙女的身边，看到她绝色的容貌，李强心里的欲望早ຉ就蠢蠢欲动，不由á亲吻她的脸庞，然后用绳子将她的身子捆住，然后自己抱住她的身子，一手牵着这绳子，朝上面飞去。
李强抱住小龙女，小心翼翼朝古墓而去，一路之上，他很小心，他十分清楚，这里面可是机关重重，要是自己一不小心触及，那可就是神仙也救不回来了，本来他想将小龙女点醒，但是怕她万一醒来，和自己打起来，就不得了。平白无故多一个敌人，好在一路之上，还留下了当初小龙女和李莫愁、杨过，洪凌波战斗ç的痕迹，这些战斗的痕迹正好可以当成自己看图的路标。
“是吗？过儿，你怎么知道这么多事啊？”
“哎，过儿，你好强了，天下之事，岂是完全靠武力可以解决问题的……”
3、化劲：化劲者，即练神还虚，亦谓之洗髓之功夫也。是将暗劲练到至柔至顺，谓之柔顺之极处，暗劲之终也。丹经云：“阴阳混成，刚柔悉化，谓之ใ丹熟”。柔劲之终，是化劲之始也。所以再加上功夫，用练神还虚，至形神俱杳，与道合真，以至于无声无臭，谓之脱丹矣。拳经谓之“拳无拳，意无意，无意之中ณ是真意”，是谓化劲。练神还虚，洗髓之工毕矣。化劲者，与练划劲不同。明劲暗劲，亦皆有划劲。划劲是两ä手出入起落俱短，亦谓之短劲。如同手往着墙抓去，往下一划，手仍回在自己้身上来，故谓之ใ划劲。练化劲者，与前两步功夫之形式无异，所用之劲不同耳。拳经云：“三回九转是一式”，是此意也。三回者，练精化气、练气化神、练神还虚，即明劲、暗劲、化劲是也。三回者，明、暗、化劲是一式；九转者，九转纯阳也。化至虚无而还于纯阳，是此理也。所练之时，将手足动作，顺其前两步之形式，皆不要用力，并非顽空不用力，周身内外，全用真意运用耳。手足动作所用之力，有而若无，实而若虚。腹内之气所用亦不着意，亦非不着意，意在积蓄虚灵之神耳。呼吸似有似无，与丹道功夫，阳生至足、采取归炉、封固停息、沐浴之ใ时呼吸相同。因此，似有而无，皆是真息，是一神之妙用也。庄子云：“真人之呼吸以踵”，即是此意，非闭气也。用工练去，不要间断，练到至虚，身无其身，心无其心，方是形神俱妙，与道合真之ใ境。此时能与太虚同体矣。以后练虚合道，能至寂然不动，感而遂通，无入而不自得，无往而不得其道，无可无不可也。拳经云：“固灵根而动心者，武艺也；养灵根而静心者，修道也”。所以形意拳术与丹道合而为一者也。
而古人练武讲究练内功，实验证明，生活在有静电场和磁场的地球表面的人，体内存在着生物电流。不过一般人带电都很弱，辐射量也很小。而当人体中某一组织兴奋的时候都可以产生电的变化。即兴奋部位比安静部ຖ位的电动势或电位低。
许多气功功法都注重意守丹田，气功名家蒋维乔先生在冈田静坐中说：“丹田是人生精神精力之库。”意守丹田，使丹田部位的神经受到เ刺激而兴历，由兴奋而产生电的变化，当练功达到เ高深境界时，人体内的生物电现象会很强烈，静电富集也相当明显。当意守上丹田à时，百会穴区域正电荷大量富集，整个头部有向外膨胀的感觉，脸面变红；与此同时，脚底涌泉穴区域坐着时是会阴穴区域的负电荷与地球表面的负电荷相排斥，人体就获得了向上的浮力。随着功夫的由浅入深，其程度将由感觉到真实，浮力也越来越大。
内家轻功以吐纳打坐，炼气行功，其理玄妙，除有恒心苦练外，尚需有较高的悟性。除内家轻功外，古时习武之人练的轻功虽方法各异量归结起来，不外乎顶功和铁锡碑两种。所谓顶功，即垂手直立，用脚๐前掌向上跳，此练弹劲，不可屈膝，不可用拙力，多练则可增身体的汲取功，把体重提向顶部，不使下沉。这与一般飞机的发动机安装于机首，恐属同一原理。但人无羽翼，若无强劲的内气与地心引力相抵斥，则难以在空中作片刻停留，更谈上不凌空飞行。此为顶功练法不如内家轻功之处，所谓铁锡碑，即用锡瓦铁衣附于身上，按一整套的程序练功。本来人身重于空气不知有多少倍，为何反加上许多重物而求身法的轻灵呢？这是因为ฦ，如果仅以自身的重量练功，开始固然不觉得沉重，但练久也不会觉得轻松。正如现代体育中的跳高、跳远运动，经过刻苦锻炼，成绩虽能逐渐提高，但却达不到轻的境界。所以轻功练法，必须先在体重之外又