如今回想起来，那ว估计就是一切的开端……
虽说尝试运行真气，没觉得跟自己้穿越前有啥不同，但张禄内心深处还是觉得，这特么就肯定不是一场梦，也不是简单的幻觉！所以他才踩了一脚，第二脚就没落下去，直接捡起来手机，然后朝着趴在地上的小偷“嘿嘿”狞笑。
张禄从来吃软不吃硬，曹操既ຂ然是这种姿态，他倒也不好意思急着忙着偏要离开了。当下与郄俭商量几句，只好暂时留在曹营之内——顺便我也瞧瞧古代打仗究竟是怎么一回事儿吧。
他本想着学成一些呼风唤雨、撒豆成兵之类的法术，便可下山去乱世争雄。倘若夙志不改，本当趁着这个大好机会捧捧曹操的臭脚，为ฦ日后抱大腿、借助力打下基础的，只可惜“祟”的出现，让他被迫必须在修行路上艰难挺进，恐怕再没什么机会掺和红尘俗世了——若不登天，祟终不灭；而一旦真成了仙，我还在乎ๆ人间福祸盛衰吗？可以得见曹孟德一面，于愿已足矣。
第三就是幻术，又名“役鬼”。就表面上看起来，能够与鬼神相沟通，甚至驱使鬼神做工，其实不过是撷取和掌控残存于世间的各种意识片断ษ，从而迷惑他人心志罢了。幻术可以辅助养性，同时当你本身修心达到一定程度后，则各类幻术自可随心而用。等到了仙的阶段，自己于虚无中新า造个假世界出来都跟玩儿一样——好比刘累那片“御龙池”，不仅仅看得见，而且摸得着，还能自然演化，对于凡人来说，这种假跟真也没有什么เ区别。
心里一怕，神智便乱，他差点儿就真要开口求饶了……而且火圈外也适时想起了刘根的冷笑：“汝不请成，更待何时？”
其实张禄心里早就编好了一番说辞，足可以敷衍过关，可是这会儿羞恼刘根无状，气一涌上来，干脆ะ——“此非刘ถ公所可知也。”你谁啊？曹操想知道还则ท罢了，什么时候轮到你质问了？不过一个三流地仙而已๐，老子可是内定的升仙苗子，我跟神仙张刺谒那也是谈笑风生！早几年修行，高几个年级你就了不起啊？
张禄也朝曹操拱一拱手，大声说道：“刘公既能占，当知占无必应者也。其当者闻之，趋利ำ避害，恐生错谬。天意不可测，天心无定数，欲禳灾而反得灾，欲避祸而反罹祸者，史不绝书也。吾等不欲害人，故不与袁公路言之，今曹公亦涉แ于内，乃亦不可听闻。刘ถ公特欲害曹公耶？”
郄俭轻叹一声，就问：“然当告之否？”
对于郄俭的问题，张禄的回答是：“天意岂可妄测？即袁公路合为天子，亦不当说与也！”他这本是正论，可干嘛要故意提高声音呢？难道生怕别人听不见？其实他的感官非常敏锐，早就察觉到了帐外伏着有人在窃听——应该是袁术派过来的——所以特意要把这事儿泄露出去。
就在这紧急关头，山里突然来了一个汉人，扛根竹竿，挑着个葫芦，声称能治百病。母亲想要前去相请，父亲却连连摇头，说天下没有白治的病，咱们为了救活白雀儿，已经送了巫师不少东西，恐怕拿不出什么酬劳来了——真要是把家底给掏空喽，将来白雀儿两个兄弟怎么เ娶媳妇儿啊？从来汉人贪婪，只可能索要得更多，这没钱没粮的，他怎么肯来诊治？
那ว医生笑笑，说带得走带不走是我的事，肯不肯给却要看你们。母亲只好答应，于是医生这才折返，从葫芦里取出一颗小药丸来给白雀儿服下。说也奇怪，等到药丸在肚子里一化开，白雀儿脸上的病色瞬间消เ退，仿佛浑身充满了力量似的，当即起身下地，就连皮肤也重新变得光润起来。
话说张坚才说要带他上天，便一抬右手，揽住了他的肩膀。就跟当日从雒阳宫城摄他到中鼎去来似的，张禄就觉得身子一轻，耳畔ึ风声呼呼，随即眼前景物大变。上天看起来比在地面上使“缩地术”还要简单得多，只是一眨眼的功夫，他们就到เ了——或许由此也可推断出来，天上世界并不在这个宇宙之内，否则按照ั日行千里的度，估计登月就得狂走一整年。
张禄循着他所指的方向望去，只见在池塘一侧搭建着几间小屋，泥土砌墙，茅草盖顶，样式既古朴又简陋。要说这是仙人所居吧，未免太过平凡了一些；要说这是地上的传送点吧，偌大一片旷野，怎么可能不被凡人现呢？咱们究竟到了哪儿了？
这老头儿须斑á白，年岁跟法镜和尚差不太多，但面色更为红润，并且隐现一股不怒shubaojie自威的官宦气象——用后世的话说：天生领ๆ导范儿。只是他身上穿的却只是平民装束，垂着头，手把一根拇指粗细、两尺来长的树枝，似乎是很随意地在土地上绘画着图案。
张禄闻听此名，又见他写下“郄俭”二字，不禁心中一动，就问：“胡为不书‘谷’？”老头儿听了，不禁捻须大笑：“为避祸耳。”说着话注目张禄：“卿知我耶？”
裴玄仁说张巨君是目前天下最有希望成就仙道的三人之一——第二个是我，第三个是于吉——据说修道于新莽时期，到今天大概ฐ两百多岁了，也算晚生俊才。他距离咱们不远，就隐居在嵩高山上，所以劳驾你再跑一趟吧。
“张角误解《太平清领书》，或即由á此也。”
可若真是张貂到了，却又与普通军官不同。上回张禄悍斗徐晃，自信心再度膨胀，觉得就算碰上关、张之ใ流，自己打不过也大有机会脚底抹油啊，眼前这军官是谁？还能比徐晃厉害不成吗？可是张貂论武艺虽然