“今有吴国儒生苏林，十五岁以孔圣‘不器之道’开智，诸位有何感想？”
只不过是写这两个字而已，刘ถ彦方却似乎耗费了很大的心力，字成之际，朝着圣殿之ใ外的长空，重重地道了一声“去！”
徐县令虽然从苏林房中残余的圣力气息判ศ断出苏林是以圣言开智，但是心中的猜测却只是半圣之言。毕竟半圣之言开智都已๐经是了不得的天才了，只要勤加努力，将来至少是翰林大儒以上的文位，至于亚圣和真正圣人孔子之言开智的，徐县令想都不敢想，这样的天才怎么可能出现在他管辖的丰乐县境内呢？
半圣、亚圣之言开智，也可以被称为圣言开智，但是和真正的圣言开智，不知道差了多少。九国境内，半圣之言开智虽罕见，可也并不乏。那真正以孔圣之言开智的，从来只有孟子和子思二人而已。
县令徐文良大笑三声，急忙拿起官印，就往县衙外快步走去，“李县丞，还不同本官一起去拜见一番๘我丰乐县的天才？”
“圣言开智！至少是亚圣之言，哈哈哈……朕的吴国这是要出圣人了么？”孙建实丝毫也不惋惜那ว根断了的通天笔，反而仰天大笑。
所谓天生蒙智之ใ体，就是智窍被堵，无法通过自身体悟儒家思想冲开智窍，这样的体质一般都是天生的，所以只能够依靠外力的帮助，用圣力灌体，强行打开智窍。
“县试是最简单的，内容上只考贴经和诗赋。贴经就类似背诵默写，考察的范围是众圣经典。我有无字天书在身，再难的贴经我也能全对。诗赋就稍微困难了一些，需要围绕给定的主ว题作诗。不过，无字天书内包罗万象，挑几诗应付一下应该也没有多大的问题。”
“这又是怎么回事？”
李清照的《武陵9江花月夜》、贺知章的《咏柳》、白居易的《忆江南》等等，但凡有关9天描写的诗词，不管苏林之前学过或者没有学过的，都一一呈现在苏林的脑海中，其中的诗词内容，和苏林上辈子学习过的分毫不差。
就算是案呼声最高的赵爽，五十道也只填了四十七道，还有三道没答上来。一道来自本国大儒岳微的《岳微讲义》，一道是鲁国半圣司马南波的《庸者论》，还有一道是邹国大儒方烨的《仁义取士赋》。
这三道题非常之偏，本国大儒岳微的尚好，身为吴国学子，大都有拜读这位大儒的著作。不过从其中随便抽出一句话，要写出接着的下一句，却并不是那ว么容易。至于鲁国半圣司马南波和邹国大儒方烨的著作，赵爽虽然听过其名，却并未有研读过二人的论著，所以自然只能够干瞪眼空着这三道题了。
县试的题目，都是由圣殿统一拟定，九国同考，试题的内容并不局限于单一著作，而是从圣殿的当中随机挑选，有《论语》这样的圣典大作，也有普通大儒半圣的经义，热门和冷门的题目都各有一些，所以想要真正答对所有的贴经试题，恐怕需要博览群经的功夫和过目不忘的功力了。
午间，贴经收卷，由衙役统一给考生们送来了午餐。有鱼有肉，青菜配上白米饭，对于苏林来说，却已经是上好的饭食了。这几ri来，苏林就没吃过一顿好的，一直闭关在房间读书，饿了就啃几个白馒头喝几口清水。
饭食裹腹之后，下午的县试内容是诗赋，卷子下来，题目很简单，要求考生以“秋”为ฦ主题，作一诗。
“现在正是深秋，以‘秋’作诗，倒也应景。那么，我要作一什么诗呢？”苏林望着试卷，却陷入了深思。
苏林脑海当中ณ，利用无字天书一检索，便出现数百关于秋的诗歌。人往往就是这般，仅有一两个选择的时候，能够很快做出抉择，可是当可供选择的数目多了以后，却反而不知道该选什么了。
“杜牧的《秋夕》、范仲淹的《渔家傲·秋思》、白朴的《天净沙·秋》、李贺的《李凭箜篌引》……这些都是流传千古的名篇，要从中ณ选出一来，还真的是难以取舍啊！”
华夏古代的文人墨客，对于秋的感慨良思从来都不乏。所谓的悲9伤秋，秋天的寂寥、萧瑟与乡情都往往凝聚在诗人的笔下的一字一句当中。可是，苏林一眼扫过去，却觉得这些伤怀秋天的诗词，并不契合自己如今的心态和思想。
“只有以我自己的思想和心态去理解诗词的内涵，与原作者产生思想上的共鸣，这诗，我才能ม完整地写出来，不然的话……即便是我将其写在纸上，吟诵出来，恐怕也不能ม得到天仁大陆的原创承认……”
自从开智以后获得了万里长城授予的两砖圣力，苏林就明白了，自己穿越带来的这些诗词文赋，如果不能ม够吃透其中的思想内涵，即便全部誊抄出来，也是无用的。
不知道如何选择，苏林索xing就不再去看无字天书的搜索结果，反而闭上眼来，陷入沉思。
“古来秋天都是悲伤和寂寥，我搜索到的大部分诗词也都是表达如是的情感。可是此时的我却并非如此觉得的……对了……有了！刘ถ禹锡的《秋词》。”
灵光一闪，苏林智窍中的思想之光迸，一个契机，让他想通了，迅地找出了刘禹锡的这一《秋词》来。
“自古逢秋悲寂寥，
我言秋ri胜9chao。