镇元子伸手接过，那ว拜帖是金箔所制，上面浮雕着一条镶玉雕龙，打开来，只见里面以龙篆书写着“西海玉龙三太子敖烈拜上”的字样。镇元子自是识得龙篆，看毕合上道：“那ว西海龙王敖闰乃是西海之主ว，他的三太子来访，倒也不可失礼怠慢，你们可大开中ณ门相迎！”
敖烈知这道人当是镇元子无疑，立即快步赶了过去，深深施礼道：“西海敖烈，见过镇元大仙当面！”
有时敖烈也常望天臆想，不知自己有朝一ri，是否能ม够把真正的七仙女揽在怀中ณ如这般爱怜？
如果说，如来佛祖的大雷音寺所在的灵山乃是西牛贺洲的第一名山的话，那么เ地仙之祖镇元子的五庄观所在的这座万寿山便可称得是西牛贺洲的第二名山。
“不过，如果是历代女王都幽处深宫，皇宫之中ณ不曾有见过男人进来到此的话，倒也确有可能！”敖烈最后，又替西梁女国的历代女王们辨解了一句。
贝壳一开，珍儿、珠儿立即从中ณ跃出，打量一眼，见到外面已是陆地上景se，二女都是十分欢喜。她们转眼将周遭景se打量了一圈，然后转过身来向敖烈一起行礼参拜。
鬼仙乃yin中ณ超脱，是yin神而成，以其一志而yin灵不散，有由人修得，也有由鬼而得成。鬼仙大多职责地府，也能不入轮回。
神仙者，则又有两ä种，乃先天之ใ神与后天之神。先天之神乃ี天地自然生成，是先天孕育。或是金、木、水、火、土，或风、雨、雷、电等等，乃因某一种天地元气聚集生出灵xing而逐渐成长为ฦ神，或是某一种大道的化身，天生就拥有神通法术。后天之ใ神则是或被玉皇大帝敕封，或被人间帝王集众信念加封，有累世香火供奉，有众生愿力加持，故而死后真灵不灭，也能ม得升上界。
这一ri，正是他离走西海之ri。昨ri收拾妥当后，他今ri果然并不多留แ，早上起来用过早膳后，便去往向龙后请安辞行，在龙后与大哥摩昂、小妹摩菲的一起相送下，从龙宫后门离去，并未有惊动龙王。路上但遇巡游兵将、巡海ร夜叉，只说是出海游玩，不ri即归。
他昨ri在明章殿中，果有找到เ西牛贺洲的地图，而且不止西牛贺洲，还有另外三大部ຖ洲，更囊括四海。只不过，那份地图的地理，却与他前世所看的原著中所描述的地理有所不同。
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敖烈闻声，不及理会跪在身前的一众女卫，只一闪身便纵掠到了窗外。透过散发淡淡光芒呈半透明状的禁制结界与窗户上的透明水晶，看到了记忆中那ว张熟悉而又亲切的如花似玉、清丽绝俗的脸庞，那ว是牵动了他许多记忆与感情的脸庞。记忆中，似乎有一大半，都与这位姐姐有关。
他根本就想与那龙王老爹老死不相往来，但这实话一说，龙后这里就首先不会允准了，自然要圆一圆，扯个父慈子爱来，让他这般打算看着全是向为了缓和父子关系去的。
摩昂道：“不过差五岁而已，算不得什么。三弟天生九脉俱通，与成年并无分别ี，是我龙族中ณ天资绝佳者，如何当不得一位江河水系的龙王？我想，母后若与孩儿一起求恳的话，父王那里应该不难通过。便是父王不准，我们也可去转求三位伯父，我想，他们定会准的。”
想到这般原由，敖烈真想替自己的前身叫一句屈，“这还有没有道理了？”但也正是因为如此，他知道敖闰的这种认知已经根深蒂固，根本难以改变，所以半点也不指望能跟这位龙王老爹修复关系，直接想的就是离家而去，大家老死不相往来。
这种心理是四海龙族的普遍心理，小白龙以前更如是。他天生九脉齐通，更加不必去用心修炼了。当然，也不全然如此，任何地方แ都有异数与特别的存在，四海龙族中也有努力修炼，奋发上进的龙，只是实在不多。他们真龙部ຖ与天龙部相比较起来，在实力方面，确实要逊上一筹。
不过，敖烈的母亲却在生他时因难产而死。这也是敖烈自出生起就一直不讨父亲敖闰所喜的最根本原因所在，因为敖闰认为是敖烈的出生害死了他心爱的妻子。
当然，还有青年。不过就像人一样，十八岁成年后还只是被称作青年，并不能ม称作成年人。这个成年，是看身体与生理上的。龙也是一样，当长到เ三百六十五岁时，身体基本就发育定型了，以后没有什么特殊原因的话，便不会再生长了。要算作完全成年的话，需得到一千两百岁，这时才能被称作成年龙。
不等他回答，左边女子又问道：“殿下，你可感觉好些了吗？身上还疼吗？”
“殿下！”
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