其实这也没有什么，满了他想去还是一样可以去，只不过敖烈却想在无数女人的环绕中修为突破，结成龙珠，就像黄帝御女三千，白ri飞升。那场面多香艳旖旎，令人暇想无限，要向前辈学习啊！
孙悟空当年拜师是从南赡部洲到的西牛贺洲，后来唐僧取经，也是从南赡部洲往西牛贺洲，他们前后所走的方向都是相同的。不过这两大洲间还隔着一重大海，原著中ณ写猴子拜师时，还有作筏飘洋渡海ร之举。可到取经之时，便没此节了，根本没提怎么过海，也不提有海，似乎ๆ收了沙和尚，渡过了流沙河不久，便踏上了西牛贺洲的地界。下一章回所写，就已๐是在西牛贺洲上，黎山老母带领观音、文殊、普贤三位菩萨变化了母女试他们的禅心。
沿着如玉质般的卵石铺就的小径行过花园，又是一层门户在前，清风、明月上前推开后，但见内里却是一座菜园，布种着四时蔬ຒ菜，只是那些菜蔬果品全都比寻常所见的要更大一些，显也非是凡品。
入内细观，但见那大树真个ฐ是青枝馥郁，绿叶yin森，叶子似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。从下往上看到เ枝头，但见那ว高高枝头，森森绿叶中ณ吊着几颗果子。果子的模样，果然就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。
那蟠桃盛会每年都有一届，在三月三ri的王母诞辰举行，只是这每年乃ี是指天上的年份。天上一天，地上一年，天上的一年，也就是地上的三百六十五年。上一届的蟠桃会，正是孙悟空大闹天宫的那一年，那一届的蟠桃会被孙猴子给搅了，大家不欢而散，前去赴会的都没得见到个蟠桃的影子。
今ri敖烈没再让珍儿、珠儿分散开来各去寻找那方แ寸山，而是将她们都聚到一起同来到万寿山，再带上身后红儿、橙儿、黄儿、绿儿、青儿、蓝儿、紫儿七女，一起驾着云浩é浩荡荡往那五庄观而行。
这还是他心情好的时候，肯花些心思，用些追女人的手段；若是心情不好，或是懒得花心思的时候，直接施ๅ展几个迷幻类的小法术，便也成其好事、得偿所愿了。
不过，敖烈这一路而来虽兜搭了不少人类女子，却不曾付出过多少真情。一来他现在身份不同，眼光也自大是不同，眼角不知高了多少，对这些凡人女子不怎么เ看得上眼了；二来，所遇到เ的这些人类女子，也确实不曾有与他真正对味，能够投缘谈得来的，也没有特别心动的，大多只是能令他身动而已。
龙族虽得天独厚，受天地宠爱，但若想要修炼到长生不死，却也加倍艰难一些。反正比一个天资不错的人，从人修炼成仙要难上许多。虽然实力早早能比肩仙人，但却难得长生不老。
转眼间，天光已经大亮，敖烈始终端坐不动，修炼了一整夜。ri升ri落，月起月沉，ri月轮转间，三ri三夜便如此而过。但在敖烈的感觉中，并没有感觉到时间的流逝，他只是谨守一心，专心吸收着天地元气入体，填充入九脉之中ณ。
当初孙悟空是从东胜神洲出发，先飘洋过海到了南赡部洲，在南赡部洲呆了八、九年未访得什么神仙学道，这才又前往西牛贺洲。到西牛贺洲后，并未像在南赡部洲一样耽搁几年，好像没有多久便走到了方寸山中ณ。
要在五年之内寻找到เ那山那洞，敖烈的心里也像个ฐ无底洞一样，可说非常没底。而且，那ว山那洞现时还存不存在，那ว也是两说。
这件法器，取名作玉贝宫。敖烈之所以打算要带着自己的两名侍女一起，便是因有这一件法器。二女平ri可以跟在他身边服侍，若遇危险或不想二女跟着时，便可以把她们两ä个装在里面，缩小起来随身带着，十分方แ便。他出行所需带的一应东西，也都可以装在这里面。
这一方世界中，无论天上地下，还是冥域九幽，也不管是什么种族、国度，所说的语言都是相通的，但是所用的文字却是有所不同，人有人文，天亦有天书。而龙族，便也有自己这个种族独有的文字，称作龙篆，亦叫做龙章，跟凤族的文字合称作龙章凤文。眼前这座明章殿便是取其意，乃是收藏西海龙宫种种书文典籍、文档资料é的所在。
摩昂不等敖烈拜下，便伸手扶起，把住他手臂道：“你我兄弟，不必说这般客套话，我也希望你能访得名师，求得大道。”又笑道：“有道是‘一人得道，鸡犬升天’，到เ时大哥也能沾润些你的光泽！”
敖烈道：“若无他事，便在这两äri之内。”又向龙后拱手道：“还要请母后待我走后，向父王转承告知，父王那ว里，我便不去言说了，他还在气头，只怕不会允我。”
见到敖烈进来，生龙活虎地果然无事，龙后脸上露出欢喜，眼中ณ露出慈爱。她看上去是个三十许的美妇人，幽静如雪，端庄淡雅，这一笑起来，再眼中露出慈爱，当真如chun雪消融，暖暖融人心。
这名看去在人类豆蔻年华的少女正是西海龙宫最小的幼龙，得龙宫中ณ所有人疼爱的西海小公主敖摩菲，今年不过才一百零五岁，在龙族来说，还正是孩童时期。摩菲向着摩昂与敖瑞甜甜一笑，脆声称呼道：“大哥！三哥！”
这些龙族也跟四海龙族区分了开来，自称天龙，将四海ร龙族称作海龙。不过四海龙族却不认同这个有些贬义的称呼，而是称自己为真龙。所以，龙族现在便分为ฦ了两ä大族群部众，一便是为佛门中天龙八部中ณ龙众的天龙部ຖ，另一便是他们四海龙族的真