高级军官们忙忙碌碌地进进出出。宽阔的河川广场上，友军的飞机低空飞行着与地面部队进行联络。
这个小小的可怜的桃马头村子，只留下了对连走路都很困难的七十来岁的老夫妻。他们恐怕没有想到，到了这么大年纪还要看到เ如此的惨景吧。真可怜！三十三联队和三十八联队在进行夜间攻击时，边称赞着对方"ิ真顽强！真顽强"，边进行着相互残杀，结果伤员很多。而且，三十三联队的个ฐ中ณ队，由于联络出问题，遭到友军飞机炸弹的洗礼，蒙受了很大损失。
这无情地表明了在战场上联络是多么重要。
战争中也有这种因偶然的不幸而导致的毫无必要的死亡。
二十二日，在炎热之ใ中我们再次开始了行军。道路和子牙河同向遥远的地平线延伸。惨不忍睹的支那ว兵尸体散乱ກ地躺在河岸边，那些尸体发出的恶臭让我们还不熟悉战场的人感到恶心。
见到เ尸体就恶心的人还不能算战场上的士兵。如果有清洁感，有洁癖，就不能成为ฦ火线上的战士。早晨起来要洗脸，上了厕所要洗手，有这种念头的人是不能当火线上的战士的。
火线上的士兵应该是能够用刚ธ刚上过厕所的手抓起碗筷就吃饭的人。
野战士兵要回归野性！
河川ษ沙地上，辎重队在行进，军马在炎热的沙尘中个劲地朝前走。约莫前进了里，有个采沙场，从那里乘上水上士兵的船沿子牙河逆流而上。
这里立着三个崭新的墓碑。
大概是昨天或前天的流血之人吧，而且，还有等待火葬的两具尸体躺在担架上。战友们在旁边挖出个宽两米长四米的土坑，堆积着木棍。他们把死者的头发和私人物品作为遗物留了下来。坑里排放了许多圆木棍，把穿着血染的军服的尸体放在上面，尸体上面又放了些圆木，像小山堆似的。
伴着随军僧人的诵经声，战友们抑制不住因哀痛而发出的抽泣声，凄然地撞击着我们的心胸ถ。
他们过去的切都是为了今天的战斗。他们为ฦ了战死而活到了今天。而且，他们达到了自己้的目的。
火点燃了。蔼，就这样永远不能回来的人在圣火中升天了。庄严å的激动啃噬着人们的心胸。今大的他们就是明天的我们。
与支那ว兵的尸体相比，日本兵的尸体受到了多么庄严的礼遇埃日本兵的尸体在僧人的诵经声中，在战友哀悼的眼泪中，在圣火中升天了。
面对他们赴死的勇敢，人们献上最大的尊敬和感谢，他们将微笑升天。
谁会对这种饱含真情的隆重葬礼不满足呢？
死不足惜。死不足惜。
从支那兵尸体那里获得的感慨为ฦ之变。
死是有意义的。
支那支那北部ຖ的野拗立着五座荒凉的墓碑。他们是永远的哨兵，是永远的光荣哨兵。他们要在这里为祖国做永远的哨兵。
我对死后的处理所抱的感怀难道不是真实的吗？
如果为ฦ自己所爱的祖国而死是有意义的话，那ว么，我们还要担心自己的尸体吗？把这当问题不是缺乏觉悟吗？是我们的信念仍然不够吗？需要如此之ใ多的麻烦和时间，无异于削减战斗力。
难道我们应该削减战斗力来期待着这种隆重的待遇吗？
滤水机从地底深处汲出清水。对于自登上大陆以来就没喝过口生水的我们来说，这水是多么地难得埃因为我们曾以为直到เ死恐怕也喝不上口美如朝露的水了。我像干干的海绵样喝了满满肚子水，只觉得清澈的水似乎能洗净疲惫不堪的心。我让我最心爱的恋人——水壶也喝了个饱，恋人的体重会不停地给我力量和勇气。
大大小小的船只发出"ิ膨膨"声，由á第大队千余人组成的昭和八幡船队，在混浊的子牙河上向前进发了。
广袤无垠的大地上，惟的河流悠然地流动着。除了杂草稀疏的树木和高粱以外，四周茫茫，看不见任何样突出来的东西。
天空依然又高又蓝ณ，没有丝云彩，天空的尽头落在了大地之上。激流吞噬着岩石。奇岩怪石和又派不同的壮阔风景呈现在我们的眼前。身处这种风景之中，我们不觉得自己是在战场上，倒像是次豪华的大陆旅行，次壮美的浪漫之旅。现实在我们的意识之外。
碧空无限深邃广阔，大地无限辽远广袤。在这雄伟壮观的大自然中，我们的所作所为看上去是多么地无聊与渺小埃人类再伟大的行动，在大自然面前也算不得什么。大自然是个真正的大怀抱，它包容互相争斗的切民族。与自然的博大胸ถ怀相比，民族之间的血腥争斗显得多么吝啬而渺小埃跑多少天飞多少天也无法看到เ尽头的大自然，似乎在嘲笑民族之间的狭隘的争斗。
各个民族为了仅仅是大自然中ณ很小的部ຖ分争斗而故意进行着流血的惨剧。
唉，人的行为是多么无聊而渺小埃
引擎声传来，又消เ失了。
约莫跑了两ä个小时，看见右岸的问民房里有士兵。见到士兵，我的思绪下又飞回到现实里来。他们是三十八联队的士兵。由于右岸的村