删除心态或者痛苦，需要进行心智能ม力的训练，但其结果有可能ม陷入另一种悖论之ใ中ณ，不顾ุ及伦理道德的约束。吴为ฦ反复推敲，如果我自己้因为某种愿望要求没有得到满足造成痛苦或者不满，删除掉了有积极意义แ，有助于把自己้的时间精力集中到เ积极意义แ事情上去。如果我看见别人在遭受苦难痛苦，却丝毫不以为然，就把自己้降低到เ连起码的同情心都没有了，更不要谈出手相救了。人有许多无奈感受无能为ฦ力的时候。那ว时，也要想是否有回旋๙余地，寻求转机，实在别ี无他法，最后才能归于顺其自然。你看到เ别人伤害了你的面子，有伤自尊，心生怨恨不满。临ภ机碰到เ问题，一个ฐ人是否能ม够保持清醒，即便有了清醒，是否具有足够的心智能力对自己所面对的局面作出正确的反应，恰当的应对。我们普通人临机反应，如果从对自己是否有利ำ，心境和判ศ断ษ力就会陷入狭隘视野，若能ม够从大局、从是非角度去对待，那ว就不错了。
宋柔说，好。
吴为复道，阿q还分性别么เ？
吴为也想何必加工别人的东西，便给欧先生打电å话说自己已๐经写出了一套有关乐商的东西，欧先生让他马上过去。
吴为ฦ忙道，机关这么เ深奥的所在，哪里能ม猜出什么เ意思？
吴为说，我要知道他请，我就不找这个ฐ饭店了，来了也不能ม点这种菜。
吴为ฦ又道，今后见面脸别ี挂霜、嘴别冷、心别生气，难道一辈子就只转悠这些事情，就转不出来了？走吧，我们一起去吃点饭喝点酒怎么样？
黎杰道，也想，但考虑那ว样做了没法带班子，天天想，日夜忙乎ๆ帮手的事，大家效仿，太不像话了。
吴为劝道，你这么เ大年龄了，就要多想天伦之ใ乐่，享受儿孙的福。你天天想这三件事，按照ั你的想法，不如意的事情何止这三件？一件件罗起来，天天想这些不愉快的事情，那ว还有个ฐ头？你好歹也是知识分子，有些?碜话脏ู话我不好意思说出口，知识是干什么เ用的？是为ฦ社ุ会服务的，也是为ฦ自己服务的，有了知识解决不了自己้的问题，那ว知识是什么知识？垃圾。诸葛亮批江东群儒，什么群儒？我看是一堆腐儒，谈论古典条条是道，遇到实际问题，临ภ机应变百无一能。你还是找找好心人，帮助找合适的保姆，这是你能ม够解决的问题，也是你的根本问题，如果你有一个好老伴陪伴你，你还能ม有这些想法么。说来说去，老人不吱声了。于是起身，吴为再三叮嘱道，注意安全。望着老人步履沉重地走去，吴为ฦ又不忍地说道，你有什么事情想不开，可以找我，但大冬天的，千万不要自己来，打个电话唠唠，要不我去你家陪你唠。
场上的形势在恶化着，看起来还要继续展下去。