敖烈知这道人当是镇元子无疑，立即快步赶了过去，深深施礼道：“西海ร敖烈，见过镇元大仙当面！”
那ว蟠桃盛会每年都有一届，在三月三ri的王母诞辰举行，只是这每年乃是指天上的年份。天上一天，地上一年，天上的一年，也就是地上的三百六十五年。上一届的蟠桃会，正是孙悟空大闹天宫的那一年，那一届的蟠桃会被孙猴子给搅了，大家不欢而散，前去赴会的都没得见到เ个ฐ蟠桃的影子。
如果说，如来佛祖的大雷音寺所在的灵山乃是西牛贺洲的第一名山的话，那ว么地仙之ใ祖镇元子的五庄观所在的这座万寿山便可称得是西牛贺洲的第二名山。
这还是他心情好的时候，肯花些心思，用些追女人的手段；若是心情不好，或是懒得花心思的时候，直接施ๅ展几个迷幻类的小法术，便也成其好事、得偿所愿了。
贝壳一开，珍儿、珠儿立即从中ณ跃出，打量一眼，见到外面已是陆地上景se，二女都是十分欢喜。她们转眼将周遭景se打量了一圈，然后转过身来向敖烈一起行礼参拜。
龙族虽得天独厚，受天地宠爱，但若想要修炼到เ长生不死，却也加倍艰难一些。反正比一个ฐ天资不错的人，从人修炼成仙要难上许多。虽然实力早早ຉ能ม比肩仙人，但却难得长生不老。
神仙者，则又有两种，乃先天之ใ神与后天之神。先天之神乃ี天地自然生成，是先天孕育。或是金、木、水、火、土，或风、雨、雷、电å等等，乃因某一种天地元气聚集生出灵xing而逐渐成长为ฦ神，或是某一种大道的化身，天生就拥有神通法术。后天之神则ท是或被玉皇大帝敕封，或被人间帝王集众信念加封，有累世香火供奉，有众生愿力加持，故而死后真灵不灭，也能ม得升上界。
当初孙悟空是从东胜神洲出发，先飘洋过海ร到了南赡部洲，在南赡部洲呆了八、九年未访得什么เ神仙学道，这才又前往西牛贺洲。到เ西牛贺洲后，并未像在南赡部洲一样耽搁几年，好像没有多久便走到เ了方寸山中。
他昨ri在明章殿中，果有找到西牛贺洲的地图，而且不止西牛贺洲，还有另外三大部洲，更囊括四海。只不过，那ว份地图的地理，却与他前世所看的原著中所描述的地理有所不同。
这件法器，取名作玉贝宫。敖烈之所以打算要带着自己的两名侍女一起，便是因有这一件法器。二女平ri可以跟在他身边服侍，若遇危险或不想二女跟着时，便可以把她们两ä个装ณ在里面，缩小起来随身带着，十分方แ便。他出行所需带的一应东西，也都可以装在这里面。
敖烈闻声，不及理会跪在身前的一众女卫，只一闪身便纵掠到了窗外。透过散发淡淡光芒呈半透明状的禁制