汉王朝1
中国的起源
阿育王约于公元前232๐年逝世后，孔雀帝国看来很快就瓦解了，各地方首脑之间发生内战，尽管华氏城以后几位统治者继续保留แ着孔雀之名。到เ约公元前180่年，印度又回复到更常见的地区性独立王国分治局面。西北部再次受到亚历山大后继者希腊人的入侵，北印度也随之ใ被中亚西部ຖ的萨卡人西徐亚人和中亚东部ຖ原游牧民族他们在蒙古族祖先及公元前3๑世纪末新า兴起的第个ฐ中华帝国秦的压迫下离开他们的游牧故乡等新า的外来族群侵略๓。有个ฐ外来族群在公元前10่0年前后穿过山口进入克什米尔直抵印度平原，他们在那里打败希腊人萨卡人和印度诸王国，将北方แ大部ຖ分地方统成个新า帝国，即贵霜王朝。贵霜王朝也定都华氏城，它恢复了孔雀时代的很大部ຖ分辉煌ä，经过大约三个ฐ世纪后衰落了，而到约公元20่0年，北方也像南方样又形成地方割据。贵霜人接纳并推广了佛教，并把它传播到他们原来的故乡中亚，然后从那里再传到中国。在其他方แ面，贵霜人也与几乎ๆ所有入侵并征服印度的外来人样，通过接受印度文化其他成分和印度语言，通过广泛相互通婚致使居民原已不纯的血缘关系进步混杂，而彻底印度化了。贵霜人最显著而恒久的遗产也许是在他们统治和保护下创作的优美动人的佛教雕塑。有趣的是，贵霜时期的印度雕塑仍带有希腊人和古希腊艺术重要影响的痕迹，这种影响既来自西北部尚存的希腊ຘ式王国，也来自与古希腊世界的海ร上直接交流。母夜叉。印度雕塑的特点在哈拉帕时代就已确立，以后千百年间又得到进步发展。这里的女神形象是件绝妙样品，它表明，即使在公元2世纪外族贵霜人统治下，印度雕塑家也能ม像以后笈多时代那样创造出妖娆ๆ优美的石雕作品。本图中的人物形象是爱神，她手中的鸟笼表示ิ“我逮着他了！”她那甜美的微笑也说明了她的喜悦。,亚历山大之后的许多世纪中，希腊商人和旅行者直保持着对印度的经常造访。希腊船将印度货物——调味品珍贵石头祭祀用的香黄铜制ๆ品精细棉纺织品象牙孔雀猴子甚至大型野生动物——运到地中ณ海ร。印度哲学家访问了地中海和黎凡特黎凡特，第次世界大战前地中海东部ຖ诸国的通称，用于小亚细亚沿海地带和叙利亚，有时也包括希腊ຘ和埃及之间所有的沿海地区。该词也是中东或近东的同义词。——译者的城市，他们带去的那种永远以宗教以及人类与神及永恒之间的关系作为最重要内容的文化，大概也对西方知识遗产做出了定贡献。反之，几乎ๆ没有理由á怀疑印度基督教徒声称他们古代的教堂乃ี使徒多马所始建，多马大概到เ过印度，并