再后来这套剑法也被儒门中人称为“濂溪八阵剑“。
青衡远远望去，只见一人身着蓝衫儒服踏水而来，正是曾有数面之ใ缘的京华卫大龙头李胜峰，可待李胜峰行到洛水半中之时，平静的江面竟是突然暴起滔天巨浪，但见茫茫水雾之中竟是走出一个ฐ人来。
青衡道“宫主你何以认为沈吟歌会和蔺无咎交手，青衡倒是认为两ä人绝无可能交手，两人皆是兵道、儒门两ä宗之中的翘楚，若是彼此交手，难免使得两宗之中掀起波澜。“自胤国定鼎六十年来，四显宗之ใ间彼此交好，这青衡量说的也却是实情，若是息兵堡之主和儒门秩宗生死相搏，只怕那时不只是兵道、儒门，便是天下起运也会为其引动。因此青衡才会说这两人绝无交手的可能ม。
儒学兴于兖州ะ，法学盛于雍地，若是再以稷下学海和刑城之ใ间的距离来算可说是远有万里，可卫缭的存在就像是程颢宿命中的对手，那传承已然不可靠的法家圣剑“断罪黥邪“和儒门之ใ中剑子之ใ征的“配水剑”，在那ว个烽火犹烈的时代，两ä位不世强者用手中剑激荡出炫耀的星火，在洛水江畔的“洗剑亭”处，碑文之上有如此一首诗文名为《夜千重》。
程无逸面露色难色，此时虽是有心，可场中诸人都精于武学之道，竟是不知再如何开口。
沈彦尘是能看清其中情形的，可屡见两ä人手中兵刃交接却是不闻一声响做，冷沧海周身墨色越来越浓，而中ณ年男子身影却是越来越虚幻，宛如化成了一团浓墨一本，这纵横不休的‘飞云刀’竟像是和一团化不开的墨在拼斗ç。便听绮云道“书同文，车同轨，这…是书轨之道，蔺师兄竟真的练成这书轨相济、笔如剑、砚如城之术”
和宇宙循环别无二致，强弱互生、有无相参。天地之道唯求自然，此时沈彦尘体内心火之力竟是再次一分为二，除却任脉、冲脉、督脉、带脉ำ之外，竟是再入阴跷、阳跷、阴维、阳维四脉ำ。
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或每个少年都会因为怕而不敢去做很多事，我们会怕很多事情，可为着那心底已然滋生的一场倾慕，少年人谁愿意就此错过，——那日为魑魅魍魉所迫沈彦尘能出剑，今日他仍能有所为，此时沈彦尘体内心火之力竟似自我不断催升，那真火自丹ล田而出漫步周身，那ว“天一踏歌”和“石火光中寄此身”也在不断ษ的催升中ณ化二唯一，相隔三十余丈，可沈彦尘身形如“星灭光离”，他已将这一招剑法化为ฦ身法，这是水火相济、动如明灭之间的身法。
少女道“伪君子，嗯…还是叫你呆子好点，要是你学不会可别怪我这师傅教的不好”续道“呆子，你可听好了，天地之大，日月之行，风雨之ใ变俱可睹之，然水之所变不可察兮，