“我不，黑哥你太坏了，那样对佛祖不敬？”
“涣哥，黑哥这吃相是在太难看了，你看旁边许多人都在看他呢。”丫头小声地说。
黑娃一听，忍不住笑起来，道：“丫头，你这榆木脑袋，涣哥说的不是那个意思。再说了，今朝我们与涣哥出来，却不是吃喝玩乐的，我们要做大事呢，对吧，涣哥？”
襄阳之ใ后无南宋、南宋之后无中国……
天黑了，隔壁村的娃儿们听到大人的呼唤和怒骂，才意犹未尽地回家去。只有几个ฐ本村的小孩，和刘ถ涣围在一个火堆边“感受着年关时节的浪漫”……
二十五日，人们煮ุ红豆粥来祀食神，那粥又称作“人口粥”，家里养得有猫狗之类的动物，主人家祭祀完毕，也会分一些红豆粥给它们……
“嘿嘿，爷爷若是喜欢，我也用笔墨书写出来，挂在你的屋中，可好啊？”
对我而，那时候杀得起过年猪的人家，总是勤劳的，有头脑的，仁义แ好客的。我总想起，我和堂弟们笑呵呵地站在枯萎的核桃树下，看着杀年猪的主人家漫山遍野地追逐着逃避吃年猪饭的客人家。当然，那个时候我还不懂得害羞和礼ึ让，人家一到เ家里来请，就欢欢喜喜地跟去了，有时候反而在心底责怪父母亲，心想这等好事为什么就要推持。上得桌来，大人们在一堆，小孩子们在另一堆，稍微小的，就偎依在他母亲的旁边，然后直勾勾地盯着桌上的菜。只是那时的菜数也少，猪肉占了主角，豆腐、土豆与辣椒必不可少－－－－不过在当时，那就是舌尖上中国。
妇人听闻静能所之人也有一个“涣”字，更是来了精神，她心中惊诧，本来又是大户人家的妻女，夫君是个ฐ有官职的秀才，她常年受到เ诗书熏陶，对诗词一途也有些许见地。
好不容易等到“晨诵”完毕，绿豆粥堪堪温凉，蒸好的肉包子可是热气腾腾。
哪知道，张老头烧开水后，敲了刘涣的房门许久，也不曾见里面应声。他心中嘀咕，昨夜与刘涣爷孙相称，虽算不得“认亲”，但晚辈翌日一般要尽心服侍长辈，开好一个孝道的头，才和了礼制ๆ。谁知而今他好心倒贴，念及刘涣年幼需要照ั顾，满心欢喜来唤他，却不见动静，他心中那“礼仪道德”又在作祟，索ิ性“砰”的一声推开了房门。
南宋时代，一直要求“一乡当有一乡之ใ籍，一县当有一县之籍，一州当有一州之籍”。可见户籍制度有其严谨的要求。
虚相长叹一声，道：“阿弥陀佛，那隐士当真是心念苍生，佛祖胸怀，不愿多造杀戮，实乃是方外高人！”
但是这一道理的认同和实践又不能走了极端，否则ท人们便要一门心思地研究出如何“捉住耗子”的方法和手段，时间一长，人心就容