车子驶过巴勒斯坦关日．倒不必再停下检查．我们向憨厚的士兵们招了招手，他们咧嘴一笑，就过去了。加沙地区的景象，与杰里科差不多。我们先到一个ฐ难民营，难民主要是一九六七年战争中ณ失去家园的各地阿拉伯人，由于已๐经过了三l一多年，现在也已形成了一个ฐ杜区。满眼是无数赤着脚向我奔来的天真孩子，按阿拉伯人的生育惯例，逃难过来的已是他们祖父一代了。生活一看就知道非常贫困，但据巴๒勒斯ั坦电视台的朋友说，与三十年前相比，已๐经发生很大变化。
脚下的路石经过千年磨砺，溜滑而又不平，四周弥漫的气味，仿佛来自悠远的洞窟。
正是这种血管般弯曲的巷道，使得一座城市即便在伤残后也能ม快速接通血脉。
哨所上没见到有人影，我们很想拍摄这个关u，但光线太暗，只得把五辆吉普车的前灯全部ຖ开亮，直照过去，一时如同白昼，两台摄像机同时开动。这事想起来十分危险，如果隐蔽在什么地方แ的哨兵看到了这个怪异的景象又搞不清是怎么回事，没准会向我们开枪。
离现在的城区不远，我们看到เ了杰里科古城遗址。考古证明，这座古城存在于公元前八千年，距今正好一万年，是世界上最古老的城市。
走完了死海ร，道路朝西一拐，方向正对耶路撤冷。这时，很多丘陵迎面奔来，闪过了一座又一座，几经盘旋，进入一个高高的山口，往下俯视，远处灯光灿烂。但是就这么เ让你看了一眼，道路便大幅度下滑，然后又是一个个山包挡眼，很难再畅快俯视了。夜色苍茫间只见老石斑驳，提醒你这条起落跌宕的道路，是从太远的历史中ณ延伸出来的，切莫随意了。
人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到เ了炉火纯青的地步，但我实在不知道该不该把它划人文明发展史。如果不划人，那么เ有许多智慧故事、历史事件便无处落脚๐；如果划人，那么文明和野蛮就会分不清界限。人折腾人的本事，粗粗划ฐ分有两ä大类，即明里攻伐，暗里用间。大至两国之间的抗衡，小至同事之ใ间的纷争，均无出其外。以色列ต立国既迟，疆ຆ域不大，因此虽也有攻伐之举，却以用间技巧为长。自进入以色列以来，满街可见持枪的年轻士兵，男女都有，英姿ู飒爽；对于那些不穿军装ณ却又显得特别深沉的男人，或特别漂亮的女人，我会稍稍疑惑：๑9;．是摩萨德吗？"其实，人折腾人的本事，要算中ณ国最发达。五六千年间不知有多少精彩绝伦的智慧耗尽在这里。但是如果我们今天要用最简明的线索来描绘中华文明，一定会把这种本事搁置在一边。
公元前六世纪犹太王国遭巴比伦洗