更新时间：2010่-ๅ10-29
说到温州人的经商历史之路，就不能ม不提到เ一个对整个温州文化影响深远的学派，那ว就是永嘉学派。
温州古为瓯地，也称东瓯，简称“瓯”。瓯是一种陶制器皿的名称。约在新石器时代，温州居住着原始瓯人并制ๆ作陶器。温州古城建于东晋明帝太宁元年（公元323๑年），析临海郡南部永宁、安固、横阳、松阳四县置永嘉ล郡ຉ，郡治设在瓯江下游南岸（今鹿城区），是温州建郡ຉ之始。
这就是永嘉郡。
至于后来叫名温州ะ，则是因为地在温峤岭南，“虽隆冬而恒燠”，四季温和湿润，故名温州。
温州历代人才辈出，在学术、文学艺术和科技方面都取得卓著成就。在南宋时期，学术上形成了以叶适为ฦ代表的"永嘉学派"，在我国学术史有着很高的地位和深远的影响。
永嘉学派，又称“事功学派”、“功利学派”等，是南宋时期在浙东永嘉ล（今温州）地区形成的、提倡事功之学的一个儒家学派，是南宋浙东学派中的一个重要分支学派。
永嘉学派在当时和其他儒家思想学派最为根本的区别ี，就是他们在哲学思想上，认为充盈宇宙者是“物”，而道存在于事物本身（物之所在，道则在焉）；提倡功利之学，反对虚谈性命。
说白了，那就是他们开始光明正大地提出强调功利，注重事功。
其特点与内容可以概ฐ括为一下几点：
1永嘉学派最早ຉ提出了“事功”思想，亦是永嘉ล学派最大的特点，主张利ำ与义的一致性，“以利和义，不以义抑利”，反对某些道学家的空谈义理。
2认为“道不离器”，反对“专以心性为宗主ว”，对董仲舒提出的“正其义不谋其利，明其道不计其功”的说法表示异议，曰：“既无功利，则道义者无用之ใ虚语尔。”
3继承了传统儒学中“外王”和“经世”，提倡“学与道合，人与德合”，杰出人物应是“实德”和“实政”的结合。
4论述了“夷夏之辨”与“正恶之ใ辨”的区别，突出金兵入侵的非正义性，强调抗击金人的正义性与合法性。
5强调以民为本，坚持改革政弊，重视历史和制度的研究，考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废，希望以此寻出振兴南宋，转弱为强的途径。
6反对传统“重农抑商”的政策，主张“通商惠工，以国家之ใ力扶持商贾，流通货币”，认为应该大力发展工业与商品经济，并指出雇佣关系和