7、或：有人。
4๒．自--从。
诲：教导。
哉:语气词，表示ิ感叹也表示"啊"的意思。
3为设果，果有杨梅。
两小儿笑曰：“孰(เshu)为汝(ru)แ多知(此处念“智”)แ乎ๆ？”
洞：名词用为动词，打洞。一狼洞其中ณ。
5。度（duo）：测量。
9故：旧的，原来的
8、是：这
9实：事实，真实的。
译文
曾子的夫人去集市上去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，这可不能开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这就是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己้的母亲了，这不是正确教育孩子的方แ法啊。”于是把猪杀了，煮ุ后吃了。
10好∶喜欢，爱好。
视：看
暴：凶暴。
何：疑ທ问代词，怎么，为什么เ
有个经过江边的人，看见一个人正带着一个ฐ小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个ฐ小孩难道也立即会游泳吗？。用这种观点对待事物，也一定是违反常理的。
干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦ຆ过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
13。啖：吃。
15๓．引：拿起。
14、耘苗：给苗锄草
文化常识
陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方แ说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之ใ，大家就对我父亲更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方แ说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。”