我拍拍屁股起来，看着他在那里折腾。两块青石板长有2米宽有1米5，厚度估计5๓0公分，拼凑的非常严丝合缝几乎ๆ没着力点。程子拿他根本没折，他气呼呼道：“他娘的，岚子，这东西贼重，以咱们三人这点力气我看打不开啊。”
我大声提醒程子他们身后的状况，一边脑子飞速运转思考对策。强行突围肯定不行，这些山猫精神力被魂魁所控，全都失心疯似的非常凶悍，被一只抓到เ都将皮开肉绽，更何况密密麻麻这么เ多只。着急万分正不知如何是好，这时瞧见水面一团白影向我飘来，定神一看是聚魂尸，真是天助我也。原来刚刚ธ俯冲过来的聚魂尸，在我潜入水时那ว一刻๑，已经到เ了我的身后，失去惯性力的尸体由于水流的关系，正向下游飘来。
在七十年代中ณ期黎族小村还是个与世隔绝的偏僻山村，村民们除了农耕也上山打猎下河捕鱼，以此换些生活物资度日。后来省里的一次水文调查，发现了三川ษ洞的旅游价值，经过几年的开发建设村子的情况才开始好转。蔡ກ大姐家的农家乐由á于位置稍偏，平时住客不多，所以他的丈夫也承包了条游船，靠载客赚取提成。
世人都知道即便斩ล下蛇头，身首异处的蛇还能活很久ื，更别说还未全部ຖ斩断的蛇。最最要命的，这还是条蛇王，诺等它神魂归位后躲到เ暗处修养，过不了几日便可恢复如初ม，这一点道士心知肚明，所以他绝不能让这一幕发生。茅山一派的降头类似意念转换，降头术中下了血咒的符，就是要施法下降头之物。想到此处道士立马去翻看，另一道士后脖颈上的血咒符，果然同伴的脖子安然无碍，不过那ว张符也未尽数全断ษ。看情形是他下刀时方位出了点偏差ๆ，所以才造成了如今这个局面。事以至此自责也无济于事，见那ว蛇王拖着脑แ袋，马上就要退入乱石缝中，他立马取来血咒符敷在自己的手臂上，毫不犹豫补上了一刀。血咒符被彻底斩ล断ษ，同时自己้的手臂也被切成了两断ษ，值得欣慰的是，紧要关头总算被蛇头留在石缝外。即便如此道士也不敢大意，他顾不上手臂的疼痛，用另一只手，从篼里取出火石点燃了血咒符，远处的蛇头跟着一起也燃烧了起来，这就是降头术的厉害之处。烧的过程中血咒符渗出血水，发出一阵阵恶臭，足足烧了十多分钟，血咒符与蛇头才被烧成灰烬。
听了道士的话全村老幼哀嚎一片，恳求道士设法相救，毕竟自祖辈就定居此处，少说已๐有几百年，更何况全部的家当还都在这个村里，哪能轻易割舍。
我绕到เ两根青石板砌筑的巨大石柱之间，举ะ起手电å往上照，石柱支撑着上面墓室的一角，而密道口就是墓志铭所在的位置。然而现在上面安安静静空无