我把自己้的手枪交孙小曼，同时在想，平常别ี人家养的土狗，见到生人都很凶，咬人事件也时常见新า闻，更别ี说这只幽怨已久的冥狗。这确实是个ฐ辣手问题，随后我又转念一想问道：“程子，你说这地狱狗怕怕打狗棍法？！”
我举起手电照向通道的顶ะ部，果然只有5米左ุ右，没想到เ在这漆黑的环境中，加之ใ一路注意力主要集中在自身周边，竟然连这么大的改变都没发现。我把自己的推理告知于孙小曼，其实在我举ะ起手电å时她就明白了我的意思，她说这样看来，羊皮纸第四张所绘的地图还要在下面。考虑到我们下来时，第一个见到的是月亮神庙，可以推测，三个金字塔原本可能同在一个层。在机关的作用下，每一次空间轮换，它们便下降子层。最先消失的石柱对应的是羽蛇神庙，之后是月亮神庙，最后才是太阳神庙。目前墓的大致结构，我们有了基本的判断，到问题的重点是，我们怎么เ能找到下去的通道。按这种思路的话，那么眼下我们唯一有用的线索ิ，还是那张云母上描下的图稿。
我拿来孙小曼复制的第四张羊皮纸图稿，反反复复的查看，可最多只能懂ฦ个一知半解。干脆又把它塞回包里，心想出去逛一圈探探路，比这瞎琢磨实在的多。
程子听到身后的动静，还以为ฦ我出了什么状况，刚回过头来查看，便看到我扯着嗓子对他们大声叫道：“上面，上面，快！上面有躲避的地方”
这个ฐ夏民族到เ底是什么เ人，王叔说他们可能来自西域，然而眼下随处可见的是埃及文化元素。难道当时的埃及文明拥有史前科技，那ว么他们千里迢迢迁移到中原来干嘛？如果说是为了龙胆，那么在范蠡墓中ณ的石刻壁画中，显示他们已๐经得到了，可为什么历史中ณ会出现被商所灭的说法，而且商还要否认夏的存在，而周却恰恰相反极力歌颂，这又是出于何种原因。
范涛道：“在国内无论哪朝哪代的器物，我范某人心里基本都有个ฐ数，这个ฐ墓么，从目前来看透着一股西域的风情，所以这里边的东西就知之甚少了。”
想通这一点，我故意装ณ作为ฦ难的样子道：“这怎么办，水下没合适的可用工具，我们如果一直困这里，体力与热量都消เ耗过大，很快便要去见马克思，不如不大家先退回天坑再想办法？”
程子说：“这不是咱们的装ณ备太落后嘛，那些小东西密密麻麻的～～～～。”
我们当下视线范围有限，不能观察整个空间内的石柱变化，商量后决定用最原始的方แ式，给每根标记数字，并根据探明的石柱在纸上画出布局图。
程子停下手看着我，不可置信的反问道：“岚子，你脑แ子没进水吧，你的意思是我们也要弄这么เ大个水车？！等建