看来那观主倒是好涵养，仍是一脸淡然，头也不回，嘴里干巴巴的回道：“这黑松坡乃是隋末张须陀大将军和夏王败军交战之地，遍地冤魂，满山乱葬岗，一到戌亥，就是百鬼夜游，择人而噬。致一你确定要在这里歇息？”
秦老爷却是智珠在握，又是一笑，提点道：“你这是关心则乱，往日为父时便时常训示，每临大事有静气，不信今时无古贤。这栖霞观之ใ意，在为父看来，一目了然。你却疑ທ惑，这就说明你养气还是差了些火候了。”
秦氏子，栖霞观上下，眼前这朴清子，抱元老友，老道自家，天下千千万万修士，妖魔鬼怪，乃至满天神佛，又有谁不想证太乙大罗？
说逍遥，道逍遥，道人终生求逍遥，都道仙人好逍遥。却不知，却是要修到大罗之境，方才可以真正称得上一声逍遥，至少，也得到太乙。之ใ下，都不过是放大无数倍的凡人罢了！
长子这话确实在理，秦老爷不由抚须而笑，心中ณ也颇为得意和期许。
“哼，道理讲不过，就动粗的。”
现在的地方叫盘皇界，大唐国，一个类似于古中国的位面。无论是神话、历史，人文、习俗，都和后世大同小异。
一晃眼，就来到这里好几天了，他也对这个身份和这方แ世界的一些信息，有个基本的了解。
朴清子轻咳一声，清清嗓子，然后才徐徐述来：“天下修行法门虽多，依《道藏》中的论述，归根结底却可分作三类。一是真部，以内外元气为根本，炼就一颗不朽金丹，用以寄托神魂；二是玄部ຖ，以肉身体魄为根本，炼就万劫道体；三是神部，不问元气、肉身，专一洗练神魂，化生不灭灵光。这三部道法对应生灵精、气、神三宝而修，各有玄妙，皆可证就长生道业。”
“又有玄门高人，把世间诸派、洪荒诸遗族的修炼方法，归纳为玄门道家、神宗魔门、梵家，旁้门杂家四家。世间修炼之法虽种类繁多，名目方法各异，但究其实质，皆无出三部四家之外。”
听到这里，秦铮就是心头大震。话说他以前因写过几本仙侠，倒也读过不少道书。结合后世的见识，瞬间就明白了修炼的真意。
记得有本道家丹经曾说过：上药三品，神与气精。意思是说凡是修炼，除了修这三样就再无余事。地球道家修士更是喊出万古金丹一条路的口号，所谓的炼金丹，也是练这三样。
说实话，地球上的金丹法门，他也曾潜心研究过一段时间。私以为，其要无外积精蓄气，养气蕴神，神气结胎，脱胎神化而已。虽号称性命双修，神形俱妙，但实际上，不过是积一身精气神孕育神魂，最终阳神飞升，精神解脱而已。若真论及道法显圣，留แ形驻世，乃至神形俱妙，白日飞升，却是难于上青天！
其中最为难、所局限之ใ处，就在于地球元气枯竭，而人一身气血精元物质又有所局限，再者又难觅合用的灵药灵材。故而，能源物资等外在条件有所缺乏，实不足以支撑道法显圣，肉身成圣，白日飞升！
修炼方法理念上，地球和此界可以通用，并无冲突。但修炼的环境上，此界和地球恰是两ä个极端，弥补了后者所有不足之处。地球丹士的桎梏，在此界都不成问题。地球佛道所宣扬的一切宗教、修炼口号，都可以在此界成为现实。
有地球种种仙道秘籍在手，在修炼原理、理论上，秦铮并不在抱元子、孙老道等人之下，所缺乏็的，不过是利用天地元气的具体方法、经验而已。某种意义แ上说，这也相当于他的金手指！
有这个基础，功法已不是问题。说句大话，若品级、能ม否长生先不管，只论多活些年头、道法显圣的话，就算没人传授，秦铮迟早也能摸索一套功法出来。
当然，那是无奈之举，并涉แ嫌吹牛。有现铁不打去炼矿，这又何必呢？
当下，就收慑杂念，凝神细听。
就听得致一子问道：“观主，这三部四家，若论其中ณ具体条目，大致又是些什么情形呢？”
朴清子沉吟半刻๑后，回道：“封神之后，数千年以降，诸家诸族功法实已互相融合，已是你中又我，我中有你，很难直接将某一道法归于某部。”
闻言，致一子就有些失望。
“罢了，吾就勉为述之。”
朴清子似不想在小辈面前露怯，咳嗽一声，缓缓说道：“三部ຖ四家，是个笼统的说法。比如玄门道家，主要讲究一个练气结丹，破丹化符，渡劫凝神，元神飞升。大致可归于真部；神宗魔门功法，主ว练体内神魔真血，返还神魔真身，还有武道修士，打熬肉身筋骨，讲究易筋洗髓，练脏换血之类。大致都可归于玄部；再如梵门念力功德铸金身，道门存神念一、观想入定、阴神出游，符箓咒术之类，大致都可归神部的范畴。”
“啊，原来世间既ຂ然有这么เ多的修炼方法啊！观主您真是见多识广啊。。。”，致一子嘴巴๒张得大大的，一副震撼之状！
秦铮符合道：“是啊！小子真是长见识了，观主真是学识渊博啊！”
朴清子抚须ี微笑，还未曾回话。
秦铮又问道：“既然道家主真部，魔门、武道主ว练玄部、梵家主练神部，这你中又我，我中有你，又应在何