陈省华也跟着笑了，见此时机，说道：“尧咨是学得精进，得柳大人知道，下官放心。此次前来，却是因下官这两个ฐ不成器的儿子，虽是资质不佳，每日也读书也勤奋，但时至至今，仍无学问见识，请求大人不吝指点。”
“就是因为如此，王羲之ใ只是书行天下，却未得文师之ใ名啊。”陈尧咨小小的感叹了一下，回答说道。
陈尧咨笑道：“那你去忙你的，我随处去走走就行了。”说着也和柳德走出了书房。
说着便给他穿起鞋子。复的又说道：
“嘉ล儿，汝可要努力治学。但，一日为ฦ师，终身为ฦ师。汝后亦当对刘夫子行学生之礼ึ。”陈省华果真平稳之ใ人，一番话既ຂ赞柳大人，又捧刘ถ夫子，滴水不漏，皆大欢喜。
“大人，卑职三子皆在其中，扰乱大人兴致，卑职之罪也。”
陈尧咨听了，不觉得暗自的苦笑，还是捅出问题了。随即道，小弟拙作，为各位兄长增些兴致随即开始略๓作沉思。时至孟春正浓，陌上少年们带头戴逍遥巾，手握白纸扇，行走之间，风雅偏偏，青色的草地上，粉红的桃李阵中，丫鬟小姐似的少女们正结草相斗，香汗淋淋，一时间，春色无边四时新。
突然，这秋蓉似悟出什么，随即脸红起来，微微掩面，道：
陈尧叟，陈尧佐一想也是，父亲为人正面，哪里许三人到เ学堂戏耍他人，都点头应允。
巳时将近，刘ถ夫子头戴幞头，迈着沉稳的公府步，走进了书斋，看着诵读诗书入神的学子，似是微笑的捋了捋自己้灰白的胡须ี。但突然脸变得沉着下来，只见挥眼望去，李公子的书案上，矮胖胖的李公子正埋头大睡。这么大读书之声的书斋内居然能睡着，还真是不一般的任务啊。
“伴随着两ä臂的起落，两脚也同时有双沉或双轻的变化。不能浮，也不能重。从脚底的松紧ู分布来看，同一只脚在沉时或轻时，还有阴阳之ใ分。起则ท升于九天，落则沉于地狱！”
“听汝之言，为父甚欣慰。既ຂ然汝有如此之心，为父前几日跟谦于书斋刘夫子谈妥了，就同你大哥、二哥听讲《论语》吧，希望你也可早ຉ得圣人之意，但却不可再顽劣成性，惹先生生气，可记得？”
“三弟”
吃过晚饭至今，他一直在思考着自己的人生的路。总不能ม含光混世混无名吧，还是要使自己้在短期内获得好的名声吧，至少要把自己现在这个恶少名头抹去麻。总不能那个ฐ走鸡斗ç狗的家伙，让自己้给他背黑锅吧。
…………
……
……
六月初十九，乃是柳大人的四十大寿。古语曾言，人生四十不惑之年，这乃ี是为ฦ何古人大摆寿宴之原因。四十乃ี是一个门槛，走过了他的人才明白他的意义แ何在。
陈尧咨加起自己的年龄也没有四十岁，因此他不明白。陈省华却是明白，他已过不惑之年。所以，十九大打早ຉ，陈省华便早早起来，开始准备寿礼ึ。贺寿送礼渊源很早ຉ，早在春秋战国时期，就以形成，《诗经·小雅·天保》记载：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”可见，贺寿是一种风俗。
而做寿也有讲究，寿礼一般在四十岁以上才开始举行，但如果父母在世，即使年过半百也不能ม“做寿”，因为“尊亲在不敢言老”。古时候的寿分上中下寿，百年之上岁为ฦ上寿，八十岁为中ณ寿，六十岁为ฦ下寿。男女寿诞也有不同的称呼，比如男ç称椿寿，女称萱寿。在源远流长的寿诞文化中ณ，对男女性别和不同年龄段的寿诞日有一些专门的称谓。也是柳府一门，只留แ下柳开一人，这四十之ใ宴，还真得大宴。
早起而来，陈府开始准备寿礼ึ，这一直就忙碌大半个日子，待到เ将近酉时，才算完工。父子四人，便一行来到เ柳府。
只见柳府之ใ内，张灯结彩，喜联高挂，大大的红灯笼烘衬着洋洋喜气。管家柳成在门前迎客，只因柳开此时作为主ว人不便，膝下又只有一女，碍于男ç女之别，刘夫人忙于府内上下，真是团团打转。
陈尧叟递上寿贴，柳成见是陈家父子，欣喜的道，县尉大人到เ了，还请进。陈省华笑着回应，用绯红彩纸剪成“寿”的盒子递上，走进了陈府。听见管家又高声唱名：“陈县尉大人携三位公子道访，送送寿礼ึ若干，寿糕、寿桃、寿联各一，五瑞图一幅，贺柳老爷福如东海，福寿长青。”这就是管家今日的工作了，来一位、唱一位，还要讲究押韵滋味。陈尧咨现在发现，这管家还是专业男高音水准，唱的那技术，堪比美声。
只见花园里已是人群聚集，或是功名在身之人，或是鱼袋配腰之ใ士，却是三三两两ä的聚在一起，言笑晏晏，折扇遥遥，幞头遥遥，真如身赴琼林之ใ感。
来到厅堂，只见平日的窗木都被重新的贴上红色喜字，桌椅之上，红绸覆盖，如喜气泛撒，屋内浓浓。正堂对砍，主座之地，放着一张紫ใ檀雕木太师椅，椅子之后墙，挂着红绸，上铺一幅百寿图，两旁้挂着一幅寿联：
“七篇道德称尧舜;四十存心全天真。”
再看，其他几面墙上也是对联，只见左面一幅：
“蟠桃捧日三千岁;古柏参天四十围。”
此联显得红扬喜喜;右墙也是一幅：
“不惑但从今日始;知天犹得十