只要穿着这衣服的人清醒着头脑，衣服就会随着主人的心意来做出相应的应对来，比如此刻๑周牧原除了开始的脸上有着那污秽之ใ外，却没有丝毫的的有大战一场的痕迹，真可谓是万花丛中过片叶不沾身。当然如果检测到主人真的有性命之ใ忧之ใ时这衣服也会自动户主。
殊不知对于周牧原来说那ว黄中带绿的伪装才是让其心态失衡的原因，如果落到เ实地那ว一刻自己้还清醒的话就不会有这样的烦恼。周牧原他们身上的衣服虽然是卖相普通了一点，却不得不承认这衣服很是玄妙。
毕竟这可是地球，这里目前可是元气枯竭之地，虽然衣服上的诸多玄妙很是不凡，可是也是需要元气做为补充才可以持续运转。设计师也显然考虑到了这点所以把部ຖ分设计做了修改，毕竟一般情况下不需要这服装ณ的辅助，主ว人也是可以安然无恙的，无非就是狼狈一些罢了。如若真到เ了主人性命攸关之时，没有了元气储藏，那才是真的欲哭无泪。所以落地之ใ时周牧原周大师兄是被这衣服抛弃了，怪不得李老头祖宗的棺材板压不住。这任谁遇到了心里都是一万头草泥马在心中无情的踩踏而过，谁也受不了不是。
只要穿着这衣服的人清醒着头脑，衣服就会随着主人的心意来做出相应的应对来，比如此刻周牧原除了开始的脸上有着那污秽之ใ外，却没有丝毫的的有大战一场的痕迹，真可谓是万花丛中过片叶不沾身。当然如果检测到主ว人真的有性命之忧之ใ时这衣服也会自动户主。
当日太一爷爷对于这份“地图”其实还有一件事情没有说。那ว地图的玄妙自然不必在说，可这份地图最大的关键还是在这些密密麻麻的文字标注上。上面的文字看似是些平常的注解，可只有历代族长才知道这些文字中隐藏着字氏最大的秘密——字氏的祖传功法。那是不是说看得懂上面的文字就可以习得字氏绝学？当然不是！字氏的祖先肯定也没那ว么เ肤浅。其中的玄妙岂可与外人道也。所以就算有人得知这“地图”就是字氏一族的“根基”也没什么เ卵用，因为他们没有“钥匙”扯远了言归正传：
此刻回话的当然是太一爷爷，也只可能是太一爷爷。果然不出所料é，这高大黑袍年轻人说话的语言果然是那ว曾经极度辉煌的万族语言。这语言太一爷爷也是从上一代族长即太一爷爷的父亲那学来的，平时根本用不到เ。还有一个原因是因为太一爷爷的父亲在太一爷爷年幼时就早ຉ早离他而去，太一爷爷可以通晓这门语言全靠父亲当年那ว“填鸭”式灌输再加上之ใ后的自己้连天昼夜的不断的研习和对照方才勉强掌握。这上古通用语可以在字氏一族历代族长中代代相传，多半还是因为字氏一族中代代相传的这份地图。
正是太一爷爷这看似很是没有底气的“叽里呱啦”的回答，那正打算双手平举ะ做“无奈”状的高大年轻人的双手不由得都是一僵，紧接着三个年轻人都兴奋的笑了起来，两个ฐ本就活泼好动的青春靓丽的女孩甚至都跳了起来，若不是太一爷爷是一个已๐过耄耋之年的糟老头子，恨不得跑上去给他一个ฐ熊抱。可以说太一爷爷磕磕绊绊的这一回答对三人来说就好像是在沙漠种苦苦行走数日早ຉ已经弹尽粮绝的人突然看到一片绿洲一样。
当日太一爷爷对于这份“地图”其实还有一件事情没有说。那地图的玄妙自然不必在说，可这份地图最大的关键还是在这些密密麻麻的文字标注上。上面的文字看似是些平常的注解，可只有历代族长才知道这些文字中隐藏着字氏最大的秘密——字氏的祖传功法。那ว是不是说看得懂上面的文字就可以习得字氏绝学？当然不是！字氏的祖先肯定也没那么เ肤浅。其中ณ的玄妙岂可与外人道也。所以就算有人得知这“地图”就是字氏一族的“根基”也没什么卵用，因为他们没有“钥๓匙”扯远了言归正传：
紧接着传来太一父亲急促的话语声道：父亲，我今天中午安照你老人家的旨意打电话告诉太一，喊太一兄妹俩一起来到这“萍谷”，告诉他她们说你有事情和他她们说。
太一爷爷此刻心中已๐然已经被那曾经深深封存在记忆深处的“白发人送黑发人”的场景占据，那种不止一次伤心、绝望的场景一幅幅的浮现在了老人的眼前。双手用力把竹杖扎向地面才稳住那摇摆不定的身体。
也没多说别的什么，然后我就挂了电话去忙你交代给我的事情。直到一个多小时以前你打电话来询问我太一兄妹怎么还没有过来。
紧接着传来太一父亲急促的话语声道：父亲，我今天中ณ午安照你老人家的旨意打电话告诉太一，喊太一兄妹俩一起来到这“萍谷”，告诉他她们说你有事情和他她们说。
在太一爷爷等众人前面还躺坐着一个中年人，此刻๑这人早已经是面目全非，如丧考妣。若有有心人认真去看此人神情则会发现那眼中ณ更是深沉的忧色。旁边还站着一个隐隐带着泪痕的中年妇人，那袖子还会时不时的擦拭那有些红肿眼睛，显然在这之前已经大哭过一场。
太一爷爷和太一那便宜大哥等众人站在人群的最前面，其中ณ两个ฐ人在这众多字氏族人眼中ณ看来极为陌生，不过这两ä个人是华夏国派来的人。对于这两人可以站在人群前面和太一爷爷他们并列ต一起也没有丝毫的异议。不然在这种场合若是哪个不开眼的家伙跑上去碍眼，那ว在这族规森严å的字氏一族中ณ自然有很多字氏族人愿意上去和那人谈谈人生理想坐而论道什