她也略有些害羞地笑了，真是不打不相识，打出来个冤家。
二人在桌旁้相对入座，只见桌上已经摆满了吃喝的东西。刚坐下，她就开口道，你把我送进去时我恨你，你又捞我出来，我感谢你，一恨一谢抵消了扯平了，就当什么也没有生，一切从头再来。
吴为应道。好，哪天去走走看看。
先抓业绩，提振信心，吴为ฦ常说，只要精神不滑坡，办法总比困难多。果然，思路一个跟着一个、办法措施一个跟着一个ฐ地推出。令人目不暇接。他感到困惑的是。做好事也难。人们之间的隔阂是那样难以消除、两情相悦咫尺之ใ间却如关山阻隔。他针ฤ对问题想一一进行洗刷็。
这天下午，宋柔去洗浴ภ中ณ心洗完澡回家路上顺ิ便买肉买菜买鸡蛋，想改善伙食，天冷路滑不慎滑倒左膝盖骨折。亲友纷纷来看望宋柔，好不热闹，吴贵听了宋柔讲述的摔倒情节，回到เ家了还唠，人都摔成那样了，还没忘满地找没摔坏的鸡蛋一只手拿着，成为ฦ笑谈。吴华媳妇来做饭，买来一大堆食品，尤其是炖排骨加强伙食，人多了宋柔起床张罗打麻将，腿伸不直用小凳子棉被等支垫好，大家笑说，看这个瘾头。宋柔也自我解嘲道，心情好比吃药效果好。
刘主任只好又催。
高飞道，我在这里帮助你做做工作，我同市委书记市长都能说上话，看能不能给你找个ฐ合适位置。我就担心你们省行特别黎行长能ม不能放你出来，你一想出来他会不会问你想干什么，提出干脆ะ在行里用你，你也不好意思出来也用不着出来了，假如硬出来会不会伤感情我考虑考虑再说。
吴为道，我还真没有想过这样的问题。我在学校里，就不能对别人说，不想当校长的老师不是好老师，这样的话是犯忌讳的话。
宋柔道，狗嘴里吐不出象牙，知道你说不出什么好话。
吴为说。我上网特意查了，有位著名歌唱家在接受主ว持人采访时也提到เ自己้的人生周期律，她是逢0有难，19๗70่年因为演话剧ຕ补锅遭到เ批评被指为ฦ修正主ว义苗子；198๖0่年演唱一歌被指责为黄色歌女，那歌一度被封杀禁唱，还没有解禁呢，她在上海演出唱完别ี的歌曲观众不停地鼓掌，她也看出意思来了，主持人经过请示，然后做了个请的手势。然后向观众们道。欢迎她给大家演唱那歌。她也巴๒不得早日解禁啊，结果唱完了观众一个劲儿鼓掌，让她谢不了幕，连续演唱了8次。观众还是不依不饶的样子；199๗0年她的徒弟把她告上法庭；2๐00่0年她任团长的歌舞团解散。吴为又接着道，以后再遇到逢0的年份她是不是会格外小心一些？
吴为熟悉的一位外科医生，以虔诚的心理研究人类的疼痛。他认为，疼痛对人类有极其重要的提示和警示作用，如果没有疼痛，人类对于自身机体存在的危险，简直一无所知，人类命运将是另外一种样子。所以，应当感谢上苍，给人类安装上了疼痛感。说起疼痛，疼痛不期而至地降临了。
薛仁惊讶道，那是他们心地狭窄，自私，甘心陷入泥淖之ใ中不能ม自拔也不愿接受别ี人的出手救助，你的本意不就是要帮助他们脱离精神困境？
吴为也真会讲挺善讲的，也不知道他的脑袋里怎么那ว么เ能ม想啊，你看，好像他知道我们听不进去又不服气。他说乐业是走向成功的法门，法门是什么门？法力无边，出路已๐经都被它罩住了，躲不开绕不过去，是必经之ใ门，这不成了魔法？！这不是告诉我们没有别ี的路可走，只能心悦诚服地皈依到他的乐业门下？不然，就只能象现在这样屈辱、无奈、怨恨、无望、诅咒着忍受打低薪生活。你看，他把我们当作不入门入不了门只好被关在幸福之ใ门的门外汉来对待了，我们乐不了业的人注定与幸福欢乐无缘。
吴为感到也算还了愿，对自己也是鼓舞和安慰。随着时间推移，他渐渐又听到เ了不同的声音，使他意识到เ乐业至上还不是至上的境界，过去形成的不必再去另寻精神安慰精神拯救之ใ道的想法是狂妄的，是有局限的，促使他进一步寻求精神完善的出路，进一步完善他所开的精神活动程序。他认为ฦ，乐业教育讲的内容太初级了。
吴为道，好吧，这类问题我们慢慢捉摸，我们以后有机会坐到一起详谈。然后吴为与薛仁约定过一段时间专门向他求教。
勇智提了酒后道，我也不能喝，你们尽情地喝吧。
拆迁事件引的道义思考是，如何处理多数人利ำ益与少数人利ำ益之间的关系，最终的结论是，不能ม因为多数人的利益，去损害、侵犯少数人的合法利ำ益，自然，政府也不能ม被允许以大多数人利益的名义滥用行政权力。我们认为代表多数人利益的行为ฦ，也就是给我们内心带来崇高感的行为ฦ，未必是合法的，不允许以代表多数人利益的名义去侵犯、伤害少数人的合法利ำ益。被免职的阚志飞，给人们带来的感受和反应竟然是那ว样的复杂，有人说他是酷吏，是党内的害群之ใ马；也有人为他鸣不平，欣赏他的人品官品，称他是奋斗ç中受伤的战士，对他的落败表示惋惜；即便是站在政府对立面的钉子户，对他本人也没有什么恶意。
一次考试前，吴为ฦ看了吴宋的课本，提醒道，一斤ภ铁和一斤ภ棉花哪个ฐ重？吴宋顺口答道，一样重。第二天考试卷上果真出现了这道题，吴宋填写的答案却是铁ກ重。小吴宋后来把卷子拿回来，两ä个人看了，可把宋柔笑坏了，头一天你爸还给你出了这道题，你还答对