吴炜听明白慕容博言下之意，慕容博这是想装逼。
政治目的达成，吴炜及时改变剩余三十七名轮回者的惩罚任务，命令他们自杀式冲入少林寺丐帮抢掠秘笈宝物，发挥他们作为炮灰的仅有作用。
吴炜降临本位面六年，晋升为5级主ว神；
任何势力的可持续发展，都取决于下一代的补充。天帝ຓ教根基稍壮，吴炜随即成立一所隶属于天帝教的教会学校，凡租佃教会田地的佃户，十六岁以下少年儿童，全部集中ณ到教会学校接受天帝教教育；非佃户信民，吴炜以鼓励却不勉强姿态邀请他们把孩子送到教会学校；孤儿或弃婴，皆无偿收留到教会学校，凡此等等。
与当代宗教不同，吴炜组建的天帝教有着非常严谨的组织结构，任何人都可自由宣布自己归信天帝教，成为天帝教的信民或信徒；但是只有通过一系列考察，才能被批准正式入教，成为真正的天帝ຓ教教徒。入教考察，几乎可以比拟地球中国二十世纪入党程序，与当代其它宗教相比，可谓非常非常严格。所谓的天帝教，从来就不是简单的宗教信仰，吴炜也不需要任何形式的神灵信仰，吴炜需要的是能ม够辅助他实现他的意志的强大组织。
逻辑自洽完毕，吴炜不慌不忙启动主神空间，为两ä名轮回者编辑各自任务：周羽的主线任务，是拜入丐帮，习得降龙廿八掌；吕萍的主线任务，是拜入灵鹫宫，习得天山折梅手。两名粉嫩轮回者新า人，想完成这两件任务必然千难万难，吴炜真正用意其实是潜在增加两名轮回者在此位面的滞留时间，以免浪费长达1้8年的刷็新时间。
主神空间内置有无穷大高等级空间仓库，里面空空……
吴炜降临ภ本位面十八年到二十一年，危机一日日加深，数个造反方案已经摆到吴炜桌前。
但是，吴炜尽量能缓则缓，因为ฦ暂时缺乏็合理的导火索，无法瞬间激发底层百姓对赵宋王朝的蔑视和痛恨。
吴炜降临ภ本位面二十二年，时局突然有了转机。
此年为ฦ宋神宗元丰四年，因为实力孱弱的轮回者在吴炜的约束下很少干涉แ地方政治，西夏于本年四月一如标准历史那ว样发生了梁太后幽禁西夏惠宗李秉常的政变。听闻李秉常旧ງ时亲党及诸酋豪各自拥兵自固，赵宋朝堂大喜过望，立刻筹备一举攻灭西夏的大战。天帝教隐忧，在攻灭西夏难得机会面前，暂时退到次要地位。
话说，此位面的西夏太后，依然是标准历史上的梁太后，姓梁，而非天龙八部原著里的李秋水那ว样姓李。吴炜等轮回者，最初讶然误会剧ຕ情演绎出错，但是一名仰仗高水准拍马屁技能ม机缘巧合拜入星宿海门下的轮回者报告说，李秋水还是有的，且李秋水就是梁太后。在这主ว神空间演化位面里，李秋水冒充梁氏女儿加入西夏皇宫，所以对外面朝臣以梁太后示人。
金庸小说，哪怕修了再修，其中历史错误也一堆又一堆，譬如段誉继位时间，抗金抗蒙的丘处机等。主ว神空间演绎剧情位面时，一边结合历史，一边考虑剧情，自然会出现许多似是而非设定。只要不影响大局，这些错误忽略过去就好。
元丰四年六月，赵宋王朝正式宣战西夏，以熙ກ和经制李宪为统帅，总领熙秦七军及吐蕃首领ๆ董毡领兵3万出熙河；宦官王中正率领河东兵6万出麟州今陕西神木县北；种谔将鄜延及畿内兵9๗300่0出绥德；外戚高遵裕率领ๆ步骑87000出环庆。因为ฦ常备战兵不够，朝堂又下诏在开封府界及本路兵选募义勇保甲â。
吴炜等轮回者知晓元丰五路伐夏最终惨败收场，导致赵宋王朝此后很长一段时间内无力外窥。天帝教军事部ຖ门商议得出结论，天帝教可以利ำ用此事宣布起义แ，收服败兵，外御辽夏，割据关西，建立完全属于自己的政权。敲定起义时间，天帝教立刻贯彻实施ๅ掺沙子政策，鼓励兼命令青壮信徒积极应募西伐军。事实上，宗教法渗透西北军本就是天帝教既定国策，十八年来有目的积极传教，饱经苦难摧残的基层士兵大半都信仰或浅信仰天帝教。
元丰西路北伐顺利复现，外戚高遵裕部辖将刘昌祚率领五万人马，连续击溃夏军，进达灵州城下。高遵裕嫉妒刘ถ昌祚立功，命令刘ถ昌祚暂缓攻城，使宋军错过最佳攻城时间。未几，夏兵掘黄河七级渠水水淹宋军，截断宋军粮道，把宋军逼到เ失败边缘。
就在宋兵绝望无助之ใ刻，天帝教核心教徒利用宗教组织声讨高遵裕ษ外戚之罪和赵宋王朝昏庸以及不把士兵当人看，软禁胁迫刘昌祚，并假借其命令就地斩ล杀高遵裕祭旗，宣布阵前起义。
轮回者里有人熟悉宋夏战争历史典故，早ຉ就晓得夏兵即将掘渠水淹宋兵，所以天帝教掌控的马步战兵基本没有损失。阵前起义แ之后，高遵裕这一路战兵还有七万之众。天帝教夺取军事主ว导权，选派战斗ç意志坚决的三万众，利用轮回者引进的新า法修筑坚固堡垒，继续对杠夏兵，其余四万回师陕北。
吴炜降临本位面二十二年十二月初十日，高遵裕ษ部士兵临阵起义แ，并杀高遵裕ษ祭旗，成为天帝教起义แ标志事件；十二月十五日，种鄂部士兵起义，囚禁种鄂，回师绥德；十二月十六日，王中正部士兵起义，并杀王中正及高级将领十七人。消息尚未传到东京，吴炜已๐经借助轮回者监视