在本章的写作中ณ，笔者有个突出的感受。想要把有关同性恋的各个方แ面放在本书里写，已经很不合适。因为那ว样做很难谈的全面透彻。然而，本章则有点犯禁的嫌疑ທ，因为它涉แ及的面太广了。笔者之所以要关注同性恋问题的许多方面，原因在于，同性恋问题，在李银河的研究工作中占据重要地位。而李银河的关注面本身就很广。因此，我不得不将相关问题进行解说。但需要说明的是，我的写作不可能也不需要要面面俱到เ。我只是想把其中部分重要问题加以研究。
位女同性恋者讲了她的第次同性性经历：“我记得很清楚，那是某年某月某日。那是我第次和女人爱。开始觉得有点别ี扭，后来就好了。那ว天晚上1้1点多，没电梯了，我们俩人起爬了十几层楼。我以为ฦ她还要和我聊天，可她让我先去洗澡，我就去洗澡。她看我脱衣服，就过来帮我拿着衣服。我插上门开始洗澡。洗完澡回到เ屋里时，她把灯灭了，我想她是怕我不好意思。我穿上衬裤，戴上||乳|罩。那天可能也怪我，我对她提起我怀疑自己脊椎骨有问题。她就提出给我按摩。我俯身趴在张行军床上。开始没什么事，后来我就觉得有点不对了。我呼吸变得急促起来。她问我，你怎么了？声音很有渗透力。她说，没关系，你需要什么我可以满足你。她又说要按摩前边。我翻过身。这时，她的手指在我的两ä||乳|间划了下，我的胸ถ部就挺起来了。她把我的||乳|罩和短裤脱了下来。她先欣赏了我半天，然后吻了我下。我开始觉得有点不自然，但并不厌恶。她的抚摸让我无法抗拒。记得当时我两腿并得很紧，她让我放松放松。我慢慢放松了些。接着，她用手摸我的r房，吻我的||乳|头，后来她的手就进去了。她告诉我说，我来了八次快感。有段很长的时间直在顶峰上。她又让我弄她。我说，哟，我不会呀。我有点厌恶感，后来我还是弄了她，她的体液特别多。她还说，看来女人比男人好。我估计她跟我这次不是她的第次了。”9
陈琳与李医生的纠纷可能还在继续，至少片子中没有给出最后的结果。也没有告诉观众，陈琳家人与李医生的说法哪个正确，哪个能得到法律的支持。
在我们这样的社会中，只出理论家权威理论的阐释者和意识形态专家，不出思想家。而在我看来，小波是个例外，他是位自由思想家。自由á人文主义的立场贯穿在他的整个ฐ人格和思想之中。读过他文章的人可能会发现，他特别爱引证罗素，这就是所谓气味相投吧。他特别崇尚宽容理性和人的良知，反对切霸道的不讲理的教条主义的东西。我对他的思想老有种意外惊喜的感觉。这就是因为我们长这么大，满耳听的不是些陈词滥调，就是些蠢话傻话，而小波的思路却总是那么清新。这是个他最让人感到神秘的地方。我分析这和儿时他的家庭受过挫折有关。这遭遇使他从很小就学着用自己的判断力来找寻真理，他就找到了自由á人文主义，并终身保持着对自由和理性的信念。不少人可能看过他写的沉默的大多数，里面写到文革武斗的双方有方的人咬下了另方人的耳朵，但是他最终也没有把那耳朵咽下去，而是吐了出来。小波由此所得出的结论极为深刻๑：有些基本的原则ท即使是在那么เ疯狂的年代也是难以违背的，比如说人不能吃人。这就是人类希望之ใ所在。小波就是从他的自由á人文主义立场得到这个结论的。
于是，他辞职了，他回家了。给他坚定支持的，依然是他的妻子李银河。当时中国，人们还没有听说“自由撰稿人”这个词，也几乎没人做这件事。即使是现在，这样的人也不多。另外，做这件事是否能赚到足够的钱养活自己都很成问题。而且王小波希望写出高质量的作品，而不是符合市场要求的流行读物。因此，对于王小波来说，他随时面临ภ着被饿死的危险。如果没有李银河的物质帮助，王即使有写作的愿望，恐怕也无法实现。
福柯的思想的最大魅力恐怕在于，他对人文历史进行重新考察后，得出了完全不同的结论，而且这些结论往往是与人们早已视为公理和常识的观点大相径庭，但又非常有道理。他的思想因此也就振聋发聩，改变了人们的观点，改变了人们的思维方式，改变了我们生活的这个ฐ世纪。
做自己喜欢的事
小波说得很精彩到位，笔者也是这样认为的。现在，同性恋问题正处在在浮出水面的过程中。而同性婚姻的实现则是它完全浮出水面之后的事情。那ว场提案运动进行的太早了，这必然预示着它的流产和失败。对于这点，也是在李银河的预料之中ณ的。她自己也承认，现在搞提案，时机还不成熟。那她为什么还要提呢？我觉得原因是这样的。同性婚姻合法虽然在当代受到忽略和排斥ม，但它不可能ม永远都受到忽略和排斥。在未来，当人权观念在中国深入人心之后，同性婚姻的问题自然会受到重视。因此，那时侯，人们肯定讨论同性婚姻问题。他们会不断提起第个提出同性婚姻ี合法化的人。也就是说，那个人将会成为个历史人物位先驱。而李银河是有大智慧的人。对于这点，她十分清楚。历史机遇就摆在她眼前，她岂能ม放过？请注意，这里没有批评李银河做法的意思，请不要读出相反的意思来。当然，除了这点之ใ外，李银河大概也会有这样的考虑，虽然现在进行同性婚姻提案无法成功，但