作者有话说：
边涌澜只觉自己变作了一片叶子，或是没留神也做了鬼，在这幻境中飘着、荡着，看到一军溃败，一军止戈，逃兵逃也逃得没个章法，见过血的人失了约束，直如蝗虫过境，路过村庄镇子，便要烧杀掳掠，抢些补给钱财。
“你这老不死的货，怎么能ม偷娃的馍！”他见一穿得破旧ງ，三十来岁的妇人骂道，“我省了多久，才舍得给娃买个白面馍馍吃，这孩子也是你李家的种！”
卍字佛纹疾疾转动，语声亦由平转疾：
县志记载，二十六年前，八月初ม七，夜半地动，城内有民房垮塌破损，幸未多伤人命，城外六十里处却有一处名唤“马山镇”的村镇，一夜之间被山石掩埋，无人生还。
“那人本法号妙无，还俗时的名字还是我师父为他起的，只是不知如今是不是仍用此名在外行走，”昙山答道，“那人叫做……”
“听见了没？过去吞了吧，”挽江侯一副“爱莫能助”的表情，看了磨蹭着不想过去吞虫子的小兽一眼，“不然你让我们把这玩意儿放哪儿？”
——少年手中有刀，要去找他的道。
“你收拾收拾，母蛊已落入人手，此地不能再留了，”老僧垂目回信，好整以暇道，“倒不知那小畜生是个什么东西，竟能ม活吞了我的蛊，怕真不是此间之物。”
那满镇活尸的欲求，说破了无非一个“生”字，他们想继续活着。
边涌澜不由走前半步，与僧人比肩而立，侧头去看他……你哭了吗？
“……你听。”
“哎呀，没瞅见有人，可……”
“你是说这大白天的闹鬼？”
两人信步闲聊，行向山外。
“昂！”
四
“有狸奴在，施主无须过虑。”
常言道菩萨慈悲，慈悲在无私，无私却也无情。
然而欢呼声方才高涨，却蓦然变了味道——本无一丝云影的天上竟须ี臾间聚起大片铅云，潮水与密云一起翻涌ไ，说不好潮头已涌ไ了几丈高，或有几十丈，几与天齐。
挽江侯佩刀终于出鞘，闪身避开扑过来的东西，一句话说得既急且气：“你们那个ฐ‘我不入地狱谁入地狱’的规矩被你喂了狗么？”他躲得快，骂人也快，出刀、吵架一气呵成，哪个都没耽误，“你呢？你专推人入地狱么？”
小太监圆头圆脑แ，心思伶俐，突听得老内侍一句天外飞来的问话，半点不磕绊地答道：“听说过，听说那寺闹鬼。”
挽江侯不说话，是因为还在琢磨那枚印，顺便想起了自己那个不知有几分靠谱的身世——二十六年前，夏秋之际各地确有灾祸ຖ频๗生，种种异象之中，唯一吉利的那个ฐ正站在这儿活着喘气——昙山曾说他的神魂似是异于常人，若当年的天地异象与印有关，难不成自己้也与那枚印有什么关系？
可看这和尚的表情……挽江侯偷偷觑了身旁人一眼，心道这和尚虽说惯常没什么表情，但看得久了，也多少能ม看出来，这就不是个在想正事的表情。
昙山倒也不是在想什么闲事，而是觉得识海有些不安宁。
修眼识未必比修心识轻松多少，这人间事，众生愿，看到了就是看到เ了，心中业力欲海ร，稍加松懈便是暗流汹涌。
幻境中僧人无暇深想，现下细思起来，便知识海ร不宁，是因为自己生了一丝私欲——
沙场幻境之中ณ，眼见挽江侯骁如修罗，却又刀刀空斩，僧人并非无知无觉，而是一眼望去，便觉心中一痛。
那一丝私欲，正在这一痛间汇入欲海，想再把它自无边欲海中捞回来，却是捞不得了。
于是那不见底的欲海中，便又多了一个属于佛子的：
他竟曾有一瞬，有个人能一世无忧，一世快活，一世不知，悲苦为ฦ何。
1้、放心吧这篇文里不会有“大师和皇帝哥哥一起掉进水里了，你先救谁”的送命题2๐、出家人口中的旧情也就指的是故交旧谊了，和尚嘛不能要求他们太多3、这篇文里每每提到这个词，麻烦大家别往狭义的情色范畴去理解，这个词本身是非常中性的，个人理解也是非常有禅意的，换成希望、愿望，就不是那个意思了4、后台还是能看到เ有网友在不屈不挠地打赏，非常感谢但是真的不用啊你们留着给自己้买点好吃的呗，不列感谢名单了，总之你们养的电子宠物会努力长大出栏的
十六
印是封印，封印松动之时，两界偶有交汇处，便引发天地异动，人间灾劫。
可却也有凡人不知何故，竟有缘自两界相交的罅隙处遁入另一方天地，又竟安然回返，恰好躲过一场死劫。
他是活下来了，家中ณ老婆孩子却死了个干净。自马山镇至玄菟县城，差不多六十余里路，他走了多久，便哭了多久ื。
“怎么不信我……你们信我……”
遭了灾的县城之中ณ也是一片忙乱ກ，没人去管一个披头散发的汉子蹲在墙角，哭得呜呜咽咽，语无伦次。
汉子手中紧紧捏着旁人施舍给他的几个大子，却不是因为在意钱财，只是下意想要攥紧ู些什么，似乎攥紧握住了，他的老婆孩子就能活过来；又或别ี人信了他的话，便能得着一丝聊胜于无的宽慰——他不是舍了老婆孩子，一个人逃了出来。
“莫哭了，来喝点水。”
这可怜人