很难人口。凡肉类都炸成极硬的焦黑色，又炸捌及慢，一等好半天，等出来了刚一尝便愁云满面。选来选去，只能ม吃一种被我们称作“埃食，，的面饼充力。
这件事情凶多吉少，父亲为儿子的英勇行为ฦ而骄傲，他与儿子约定，他会在海ร崖上时时眺望．如果有一条撑着白帆的小船出现在海ร面，证明事情已๐经成功；如果顺潮漂来的小船上挂的是黑帆，那就说明儿子已๐经死亡。儿子在米诺斯宫殿里制服了怪物，但走不出迷宫一般的道路，而米诺斯王的女儿却看上了他，帮他出逃。谁料过口寸恋人漂流在大海的半途中，姑娘突然病亡，这位青年悲痛欲绝，忘了把船上的黑帆改挂白帆。
另一个更严å重的问题是；这么一个显赫的王朝，这么一种成熟的文明，为什么เ在公元前十五世纪突然湮火？美国学者认为是由于岛北一百多公里处的桑托林火山爆发，火山灰六l多米厚，又引发海啸，海浪ฐ五十余米高，彻底毁灭了克里特岛。但另～一些考古学家却发现，在火山爆发前，克里特岛已遭浩é劫。至于何种浩é劫，意见也有不同，有的说是内乱，有的说是外敌。
她深表赞同，给我递过来一杯鸡尾酒。
理由写得很强硬：
如果要对这段历史作一个中国化的提醒，那么，埃斯库罗斯ั与孔子是同时代人，比孔子小二十几岁。当我背靠巴特农神殿俯视狄奥尼索ิ斯剧场时，突然想到เ应该给妻子打一个ฐ电话，告诉她人类戏剧ຕ的第一个ฐ剧场就在巴特农神殿脚下。她已经睡了，一听巴特农立即清醒。她因演出合同在身，不能到希腊来一起考察，却可以赶到埃及，然后一起去寻访西奈沙漠和耶路撒冷。
这句话看似一般，但刻在神殿上，具有明显的挑战性质。它至少表明，已经有人对神消时是不信任。
“地震？”客房部的声幻好像根本没有感觉，但他们答应送钥匙来。
当然这种生活方แ式也包含着诸多弊病。有很人一部分闲散走向了疲惫、墉懒和木然，很容易造成精神上的贫血和失重，结果被现代文明所遗落。
海伦摇头说：“迈锡尼已经过了，那里一点也不好看。”她居然自作主张改变了我们的路线。后来才知，她接待过不少东方来的旅游团，到了迈锡尼都不愿爬山，只在山脚卜看看，觉得没有意思，她也就悄悄取消了。我们当然不答应。她只得叫苏格拉底把汽车调头，开回去。
站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。
就像一个ฐ不知从何而来的巨人，默默无声地表演了几个精彩的大动作之ใ后轰然倒地，摸他的口袋，连姓名、籍贯、遗嘱都没有留下，多么叫人敬畏。
金字塔禁止人攀援，但底下的八九级，去爬也没有人阻比。我爬上几级，贴身抬头，长久地仰望着它。它经过几千年“作旧”，已๐经失去任何细部的整齐，一切直角变成了圆饨，一切直线变成了颤笔，因此才良像一种天造地设的自然生成物，但在总休上，细部的嶙峋仍然综合成直笔。
金字塔在不声不响之ใ中也就撑开了两笔，写了中国的一个“人”字。两笔陡峭得干净利落，顶ะ部直指太阳，让人睁不开眼，只有白云在半坡上殷勤地衬托。
听到许戈ຖ辉在摄像机前说“永久，,，仿佛提到，再过五千年，它们还会是这个样子。这便启发了我的一个想法。
金字塔至今不肯坦示ิ为什么要如此永久ื，却透露了永久是什么เ。
永久是简单，永久是糙砺，永久是毫不弯曲的憨直，永久是对荒漠和水草交接线的占据，永久是对千年风沙的接受和滑落。
无法解读是埃及文明的悲剧，但对金字塔本身而言，它比那些容易解读的文明遗物显得永久。通俗是他．人侵凌的通道，逻辑是后．人踩踏的阶梯，而它干脆来一个摸然无声，也就筑起了一道障壁。因川口王可以补充一句―永久是对意图的掩埋，是把复杂的逻辑化作了朴拙。
一九九九年十月九日下午．埃及开罗，夜宿忱s3巧raid……旅馆