从整体来说，交流总是好事，但是具体翅挤寸于占代埃及文明和中华文明之ใ间缺少交往这件事，又没有必要作负面评价。路实在太远，彼此牙良准抵达，两种文明自成保守系统，几乎ๆ不可能互相介人。
看来，在现代，想求得通畅仍然极其艰难。我很喜欢在欧洲旅行时，很多国家的国境线连一刁、岗亭也没有，只竖一块牌，所有的汽车飞驰而过的情景。但．这种情景，在一些文明故地却不敢设想，真不知是什么เ运数。难道，文明一上年纪孕绪删脱变成了障碍？
沙漠里吹来的晚风挺凉，而且风势渐渐增大，我们几个ฐ衣服单薄，实在有点抗不住了。到这时才发现，许多浓妆艳抹的太太连貂皮大衣都穿了出来。韦大军打起了哆嗦，于大公说不冷，手臂上却全是鸡皮疙瘩，许戈辉则ท把坐垫抽出来抱在身上御寒，由她一发明，周围不少同样衣服单薄的各国女子也都抱起了坐垫，咬住一阵阵寒嘴听《阿依达》。
以沙漠和大海的眼光，几千年来．人类能有多少发展？尽管我们自以为热火朝天。
时天地间已经没有任何杂色，只有同一种色调在变换着光影浓淡，这种一致性使暮色都变得宏伟无比。
我凝视着他们，心想，当年筑造金字塔的1二匠也是这样的吧？突然，两具雕塑向我一笑，露出洁白的牙齿，居然用英文说：“你可以和我们一起拍照。”
下午在尼罗河荡舟，许戈辉来回凝视着两岸的古迹
中心的转移，大多与外族人侵有关，而每次人侵的最大成果往往是混血。因此，不同的城市居住着不同的混血群落，纯粹的古埃－及血统才良难再找到了。现在的埃及人，只要问他来自何处，大体可猜侧他的血统渊源。
五辆吉普车一拐就进了村，再加上装甲车、后卫车和那么เ多武装ณ人员，从车上下来的又都是乡卜国人，我说，村民会以为工大力当选了总统。