不管怎么说，居鲁士和大流士用波斯ั帝国的强大武力做到เ了这一点，大流士很想把这种政治图谱用一种仪式直接体现出来，于是营造了这个宫殿。
就这样我们超过不知多少车辆，一会儿上坡，一会．儿下坡，坐在上面就像乘当年的老式电梯一样，中腔都在痒哩哩地发颇็。一直开到晚霞满天，汽油即将耗尽，便拐进一个山间油站加油。那ว辆跟在我们身后的面包车就趁这个ฐ当口悄然超前去执行前与附壬务了，但我们谁也没有发现。加满油后上路不久，我们就在一个岔道口见到了它，不禁大吃一惊。难道它是飞越我们的头顶ะ先期到เ达这儿的？他们笑笑，只是庄严地指着岔道说：这儿，就是居鲁士大帝的陵寝。
例如横穿市区的萨扬德罗河七有他主持建造的两座大桥，不管以古典目光还是以现代目光看，都了畏美。尤其是那座哈鸡khaທju桥，实际上是一个蓄水工程。桥面和桥孔之间有一条长长的雨道，、走在甭道中只见左右是水，脚下是水，顶ะ部遮荫，十分凉爽。据说在盛夏季节，阿巴斯国王还曾在这条雨道中与平民互相泼水。现在这条雨道仍保留着极世俗的气氛，变成了一溜茶廊。喝茶在次，主要是吸水烟。进门就有一撮撮白色的烟土卖，越往里走烟香越浓，一支支水烟管直往你嘴里塞。
现在，我们就在向这个ฐ地区进发。
德黑兰的交通问题历来严重，人口一千二百万，本来已经不少，但由于很少高层建筑，城市撑捌良大，几乎是北京的两ä倍，谁也离不开车，市民早已怨声载道。十几年前下决心造地铁，也已๐经在地下挖空一些土方，两伊战争中成了防空洞，战争结束后大家又惦念起来，于是继续开工，仁七羞度极慢。
至于是不是毁损了一般意义的女性美，我看也不见得。我们一行中很多人得出一个以前怎么也不会相信的初步结论：从雅典出发至今，各国女性之美首推伊朗。优雅的身材极其自然地化作了黑袍纹褶的潇洒抖动，就像古希腊ຘ舞台上最有表现力的裹身麻料é，又像现代时髦服饰中的深色风衣；她们并不拒绝化妆，却让一切干扰的色彩全在黑袍中躲避，只让唇、眼和脸颊成为惟一的视角焦点。这种风姿，也绝不像夕卜人想象的那么เ寒伦。
那么，还是放眼看看这片土地吧。一切故事、一切交往都在这里发生，这里是全部历史的永恒背景。就自然景观而言，我很喜欢伊朗。
这个过程如此神秘，终于把我的注意力调动起来了。看门老人眼睛奇亮，炯炯有神地看着我们，开始介绍。没想到他一介绍，与刚才一样，我又惊异是什么力量在驱使了，傻傻地站着不会言动，因为我眼前翻开的，正是伊朗史的第二页，而这一页又是那么勺库！
一九九九年十一月十九日，从伊拉充赴伊胡，夜宿巴赫塔兰res目at或支亏官
既然如此，我们还是在它的雕塑前多站一会儿，体味一下那些故事的含义吧。
这比什么都让我们心焦，因为ฦ这样一来每天拍摄的内容就传送不出去了，又失去了任何联络的工具，等于摘取了我们的器官，解除了我们的职能ม，那还有什么必要进去呢？
这时满场早已๐战鼓隆隆，战争开始了。敌人很多，一拨一拨来，一仗一仗打，我看得清的，是打犹太人、波斯ั人和鞋鞋人心有些仗，不知是和谁在打，赶紧去找新闻官，他很有把握地回答："e此尹ene尹”―反正是和“敌．人”在打。
我们假装ณ没有听见，把脸转向窗外的云天。
这种细节让我们十分心酸，立即想起在约旦时听一位老人说，见到伊拉克孩子最好送一点小文具。我们倒真是买了一些，赶决到เ车上取出，每人发点铅笔、橡皮、卷笔刀之类。小小的东西塞在一双双软绵绵的小手上，真后海ร带得太少。
由此我猛然醒悟，为什么巴比伦古城遗址前会有那么多铁丝网。
知道有王国存在过，却完全不知道存在的时间和原因，更不知道统治者的姓名和履历；估计发生过战争，却连双方的归属和胜败也一无所知；目睹有精美建筑，却无法判断它们的主人和用途。
只有把该遗忘的遗忘了，历史．才会从细密的皱纹里摆脱出来，回复自己้刚ธ健的轮廓。