王武点点头，又问道：“你能肯定能通过那里离开这里么？到เ时怎么离开呢？”
经过甲衍介绍后，黑风和博羽对王武的身份也都显出一丝疑惑，两人暗中交换了一下意见，显然也没什么结果。最后只是盛情邀请王武留下，嘱咐甲â衍好生招待。
意兴阑珊的王武正考虑着是不是要捉弄一下这几个倒霉的妖怪的时候，远处忽然传来一阵响动，很快又一个妖怪赶了过来。那ว个妖怪边跑边喊：“不要动手，大家是自己人。”
现在的王武，已然没有了从杀戮中ณ获得快感的兴趣。他漠然看看四周的妖怪，腾身而起，想飞离这里，到这层空间的其他地方随意转转。
王武初次见到这些不同于山林里野兽的妖怪，心下也是一阵惴惴。对方没有抢先发起攻击，王武也乐得趁此机会，平复一下心神，考虑考虑该怎么เ办。他并不是没有一点对付妖怪的经验，只是眼前的这些过于古怪，数量也过于庞大了。
王武点头道：“的确如师兄所说，二层皆为ฦ本门的东西，这些东西比第一层系统了很多，倒是让我获益良多。不过多谢师兄，我用不惯那ว些法宝，还是留在塔中吧。我上到第三层，见尽是些铜符、玉碟、石盘、竹简之类的东西。刚看到时还以为和我在那山谷中ณ捡到的竹简一样，仔细看后果然发现上面全都刻写着各种奇怪的符箓文饰，只是一个也不认得。”
小妹这才示ิ威似的对王武晃晃了拳头，转身做饭去了。
王武整理了一下思路道：“东方แ的道家讲究五行的相生相克，西方แ一直以来讲究的是地、水、火、风四大元素。我觉得，西方แ更注重物质表象的变化，而东方แ更注重物质内在的变化。但说到底，东西方都在关注物质变化的本质原因，这个ฐ本质我认为是指能量在物质不同变化形态下的不同表现和作用，也可以说是能量的不断转换而表现的外在表象。东西方对物质世界的认识中都有一些相同的部分，如东方是水、火、土，西方是地、水、火，即他们对物质的基本构成形态的认识是一致的，世界的物质都由固体、液体和气体三种形态所表现构成。西方多出来一个风，可以认为这时对气体物质的补充表述，因为火是可以被看到เ的，很好表述，风却不能被看到，但风和火其实都是气体物质，只是在不同能ม量状态下的不同表现形态。气体平时不能被看到，就像风一样，假如获得足够的能量便开始发光发热，就成了火的形态。东方更看重物质的本质构成，所以去掉了风，而添加了金和木，金、木、土都是固体，但金可以说是单晶体物质的统称，土可以说是构成大地的硅基物质的统称，木可以说是有机物的统称。能ม量以不同的形态和方แ式在物质之间传递，就构成了我们看到的整个世界。可以说西方แ是原始朴素的唯物主义แ世界观，而东方是发展的唯物主ว义世界观。这些是我闭门造车的胡思乱ກ想，让师兄笑话了。”
小妹停下吃东西，嘟着嘴半天才闷声道：“我爹娘从去年开始，不停地找来像他那ว样的人，说是要给我提亲，我才看不上呢，哼，烦死了。我才不要结婚，我想像师傅那样自由自在的修炼，说不定将来也可以像师傅那样长生不老。”
王老爷子看着略๓显尴尬的那人，也有些不好意思：“这孩子。都给惯坏了，都是她娘从小教她什么เ三从四德，什么男ç女授受不亲之类的，哎！王老弟是现代人，希望不要介意。”
原来阮云虎初看到那ว个怪人时，的确吓得不由后退。但多年的生死生涯让他迅速冷静下来，判断了一下局势，借着后退的脚๐步接近了那ว个小姑娘，然后突然发难，控制住小姑娘成为ฦ了自己的人质。所谓急病乱投医，却也顾不得手里的人质是否能ม起到作用了。
阮云虎分析，这可能是市场竞争或利ำ益分配引起的恶意报复或警示行动，似乎ๆ不会太复杂。而且武器虽然驳杂了些，但是对于他们这样的职业军事人员来说足够了。所以他在行动之前就已๐经做好了闪电行动，然后迅速撤离的准备。
最后，万般无奈的山民们只好认命，他们聚集了几个山寨所有的财物，终于在狼神指定的地方盖起了一座狼神庙，那ว狼神庙就紧临着那道峡谷的西端处。所以，当地山民也有人把那个月牙谷叫做狼神谷。
山民们开始想各种办法，包括请山外有名的猎手，重金聘请号称能捉鬼降妖的大神大仙，可除了又白白把这些高手神仙之流送进狼口外，山民的日子却是更加艰难了。
那只腓腓瞪着一双骨碌碌的大眼睛看了看冉，“腓腓”地叫了两声，在冉的手掌上舔了两ä下，又低下头吃干粮了。
轩然一阵语塞，但很快就恢复了平静，也淡淡地看着王武轻笑道：“看起来是我太心急了些，那好吧，我先向你介绍一下你的处境，这个阵法叫做星辰矅锁禁仙阵，乃ี以星辰之力，禁制方圆百丈之地，只能进不能ม出，即便以大罗金仙之身进入此阵，也休想破开禁制离开。另外我还要告诉你一个ฐ秘密，这个阵法的确没有一点攻击性，但其禁制之ใ强，却是能将阵中的空间也一并禁制ๆ，也就是说，哪怕你有踏破虚空的境界，也难以离开这方圆百丈之地。”轩然忽然用故作神秘的语气，略带挑逗地道：“知道我是怎么知道你的这个本领的么？”
王武当然知道这里只有甲衍听自己说过，自己有穿越空间的能ม力。但这时王武脸上神情毫无波动，只是认真地点点头，诚