小欠道：“正是。世上的好人就因不够奸，才让坏人得势。要当好人，欲行其善，就得要当一个ฐ奸的好人：要比恶人恶，却对善人善，这才能好人好事、好人好报，而不是好人不长命。不然，当一个恶的善人亦可。惟够恶才能ม行大善，世间惟力是尚，只讲实权，不论仁义แ的。”
何况，这儿还有自己้接应。
无情地。
她当然是游泳救人时，为ฦ人所趁，让人以利刀架住了脖ๆ子。
自己้干吗还去捅这马蜂窝？
这时际，刚好龙舌兰又伸长了脖ๆ子，在细听铁手说话。
然后扬声道：“小哥儿知道这诗吧？知道这诗的意思吧？”
你就别饶舌了。龙舌兰到底是谁？”
一，他们掩饰的身分是出家人——世间出家人那么เ多，总不能一个个ฐ去查，而且，这种冒渎佛门的事，谁也不愿去冒这个大不韪。
就像他特别往孙青霞的剑锋送上了身子：
这才目击杀手和尚狙杀县官章图的凶案。
这才使他们仗义แ出手，且生了往后那么多的事。
可是，这些生的事，都不如铁手而今眼前所见的来得惊震：
因为苦耳大师死了。
苦耳大师是抱着石头而殁的。
他整个人“大”字型，背向寺门，整个脸的五官和胸肩，都嵌入了大石里。
他的人敢离了地，大石约有三人高，他就嵌于石的中间部分。
石的前边正镌刻๑了四个大字：
大慈大悲。
当日要镌刻这四个ฐ字，不知费了多少工匠的心血，花了多少工匠的力气，用尽了利器钻凿，最后还出动到仿造兵器第一家的“黑面蔡家”的独门工ื具，这才能在此奇石上刻๑上这永不磨灭的四个字：
大慈。
大悲。”
石的背面就是抱石寺的主ว持苦耳大师。
他的尸。
朝阳出来了。
可是苦耳已看不见今朝的阳光了。
铁ກ手也看不清楚他的脸。
因为ฦ他的脸孔已嵌入了石里。
阳光照ั在石上，苦耳的头就埋在石里，中间隔了一道石墙。
铁手一看背影，就知道他就是苦耳大师。
他本来就有过目不忘的认人本领。
昔耳大师的耳朵特别灵，特别大，也特别高，光秃的头顶上还有两ä个ฐ旋。
那是他的头颅，也是他的耳。
看来，人说耳朵特别长大的寿命也特别长，只怕未必尽然，一向部ຖ位好并非全局，总要基他五官配置适当才算人格。
铁手不禁暗叹：他昨天见苦耳的时候，他还是个活生生的大师，而今，却是个见不着今天的朝阳、死了的和尚了。
不仅是苦耳见不着今晨的旭日。
连“抱石寺”照不着今儿的晨光了。
抱石而立的是昔耳大师。
焚毁了的是抱石寺。
尽管“抱石寺”不是全然焚毁，但也烧了个七七八八。
浓烟仍不断冒出，抱石寺已一片残垣败瓦，所剩无几了：
可见凶徒下手之狠！
既杀佛门高僧，又一把火烧了这所名寺，只怕寺里的僧徒也多遭了殃。
晨意清凉，雨后山上清晨更泌凉。
然而铁手心里却冒起了一团火。
他心头之一如山下的水流，已崩了峰、决了堤！
因为他看见“大慈大悲”的背面：
背面就是苦耳大师的尸，顺他耳部嵌进石里之处的硬岩上，竟有人镂刻๑上了几个字：
杀我者——孙青霞
铁手见了这几个ฐ字，眼里吐绽了一种罕见的、烈火般的怒意。
然后他转向一直站在石旁้，见他出现以后就一直听候他吩咐的捕头陈风问：
仵作在哪里？”
仵作和其他的衙役小心翼翼的嵌在石里的苦耳大师刨了出来，铁手也有相帮。
他一面留心检查苦耳大师的尸，现他的骨骼几全无损，但肌肉稍一碰触拿捏，阻鼻耳眼里便不住渗出血水来。
他从苦耳大师的头一直留意到เ他的手指，甚至不脱法了大师的芒鞋检查他的趾头。
陈风已带领ๆ大队人马先一步赶上山来，但他上山来时人已๐死了、寺也烧了。
铁手问；“你上来的时候，天亮了没？”
陈风知道铁ກ手是个办案勘察的高手，故一一回答：
将亮未明。”
铁手问：“苦耳大师已死在这儿了？”
冻风道：“是。”
铁手问：“当时已经有了这几行字？”
陈风道：“已有，不过天黑却未看清楚写的是什么เ。”铁手问：“你为何不即把苦耳大师的尸体挖出来？”
陈风：“因为ฦ我想让您看到现场的情形。”
铁ກ手：“你怎知道我会赶来？”
陈风：“因为ฦ这儿起了火，这么大的火：杀手涧那几一定会望得见。以您和大师的交情，看见了，一定会赶过宋的。”