尺有所短，寸有所长。别人的长处，在你看来，也许是短处；但也极有可能，你的潜在长处，偏偏是对方的短处。愚者千虑，必有一得。人都一样，没有多大差别，互不相求于对方，那是平等的，所以没有必要去自卑，去仰慕别ี人。
张国焘曾经是红四方面军的主要负责人，因为路线错误受到เ中央的批评，心理上极不平衡，最终选择并走上了背叛革命的道路，实在可悲，中国共产党的事业蒸蒸日上，许多人投效还来不及，他却背道而驰，可想而知，他晚年的境况该会有多悲凉，连王明都不如。
诸葛亮初出茅庐就三分天下，提出东吴“可以为援而不可图也”，在后来的长期斗争中ณ，他也始终遵守着这一战略๓，因为ฦ他太了解自己了。
唐朝玄宗时，有见地的臣子们都知道安禄山日后必反，并告知皇帝，可玄宗就是不信，结果是战端一开，唐室气数大伤殆尽，从而加其统治崩溃。
画ฑ虎画皮难画骨，知人知面不知心。一语道破知人难，因为有人笑里藏刀、阳奉阴违；也有的人刀子嘴、豆腐心。所以，在这里我们仅仅区别一下好人和坏人，区别一下聪明人和愚蠢人。
有句古话说的好：为善急人知，善处即是恶根；
为ฦ恶畏人知，恶中犹有善路。
有的人偶然做了点好事，想尽办法宣扬，急于让人知道。这是用作烟幕弹，用以掩盖已经生的坏事，或为即将实施的坏事转移视线，这一定是坏人，或至少不是好人。
第二句是说，有的人不小心做了一件坏事，害怕人知道，后悔不已，担心影响自己้的名声，说明他还能明白是非善恶，尚有良知，可以救药，虽然做了错事，但仍不失为好人或正派人。
刚正的人，总是站在正义แ的一面，骨子里透着一股凛然正气，言不由衷地同情弱者，嫉恶如仇，见不得别人的眼泪，不畏强权，欺硬怕软，求财有道，伤天害理的事他不干。常因为一些看不惯的小问题，动辄和别人过不去，即使自己受一点委屈，也要成全弱者；牺牲个人利益，维持公益秩序。情绪冲动、头脑热是其特点，以除暴安良为快事，从不搞特殊化，这是强者的表现。还有一种人也具有正义感，但又不敢挺身而出和邪恶势力硬碰，只能在私下里默默地做一些力所能ม及的事帮助弱者，给予无声的援助，但仍是一个正义者。
相反，那种奸邪的势利小人，投机取巧，拍马钻营，追名逐利，无所不用其极。为肥一己้之私，而不惜牺牲大家利益，唯利是图，不择手段。宁可泯灭良心，也要向强者谄媚；宁可使弱者雪上加霜，也要为恶势力锦上添花。帮助弱者哪怕是举手之劳，也要有利可图索ิ要好处，为这种“一家饱暖千家怨”，感到心安理得，不认为铲凸填凹是件快事。见大义而惜身，见小利ำ而忘命；为强者张目，向弱者示威แ。欺软怕硬、认钱不认人是其特长，自己饮着美酒而看别人乞讨感到เ很惬意，这种人的特点是平日里用小恩小惠笼络人，以麻痹他人或博取他人的信任，一旦见利ำ必将忘义แ，露出狰狞面目一反常态地落井下石。一有机会就胆敢觊觎公款，财胆包天，只顾眼前的利ำ益得过且过，而不顾身后的千秋骂名，这是十足的奸佞小人。
大凡聪明的人，在小事上大大咧咧，不去认真计较，糊糊涂涂ิ，其实心里非常清楚，却偏不去撕破那张窗户纸，也许这种人志向远大，从没把小事看在眼里，总能ม和人保持一团和气，这样才会左右逢源。
小事上斤斤计较，喜欢逞能和卖弄，平时将眼光局限在个ฐ人得失的蝇头小利上，从不放眼远望，遇到大事手忙脚乱ກ，往往会因小失大，这种人属于聪明过头，总是会搬起石头砸自己的脚，有时还常常把聪明人装作不知道的事当作自己的法宝，去算计人家，其结果总是会应验那句老话：把别人当作笨蛋的人，其实才是最大的笨蛋。
将以上几种人综合一下，大致又分为四个类别。
第一种人兼有正义和聪明，肯定对社会有益，我们对这种人是大量的需要，因为ฦ他们可以把智慧运用到集体事业中ณ去，尽可能地造福人类。
第二种人愚蠢而善良，先不会有害人之ใ心，至少人们不需要防范他。
第三种人是奸邪ิ而又愚笨，他的危害性和杀伤性是很有限的，虽然奸诈，却无智力可以开，只要敬而远之就是了。
最然对付的是第四种人，他们心术不正，却又聪明狡猾，因为他能把才智充分、“无私”的“奉献”到非正义แ的道路上来，并懂得什么เ时候难，什么เ时候束手藏形，具有一定的危害力度，让人防不胜防，所以必须ี小心提防。
无论是哪一种人，只要通过对言谈举止，加以分析，就能ม断定分类，加以区别，从而对症下药，了解了自己，又学会识别ี对方แ，这就做到了知己้知彼，如此方能有备无患，百战不殆。