于是，宋骁飞率领ๆ的五千新า军把德国的陆军少校鲁瓦西德带着九百德军，赶到了八里桥附近。
李鸿章此时的身份是大清国钦๔差全权大臣便宜行事太子太傅文华殿大学士北洋大臣直隶总督部ຖ堂一等肃毅伯，名头多得吓人，他身穿着一品仙鹤官服，头戴三眼花翎，左手臂上戴着黑纱去和朱尔典等人谈判ศ，他先给各国公使介绍了这黑纱是为慈禧太后和光绪皇帝戴的。然后很悲痛地说“在大多数中国人的脑子里，四德和五伦，是最基本的道德，四德，即是忠、孝、节、义。五伦即是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，其中。四德之中ณ。以忠君为基石，五伦之中ณ，君臣关系又是之，这是我国建立德政的基础，现在太后死了，皇上失踪。你们就是与四万万中ณ国百姓为敌了，不少督抚已经开始率兵勤王，很多乡绅已经自组织武装驱赶各地的洋人，我担心在京城的军队。能否安全撤离。”
段祺瑞说“不多了。好像端王、恭亲王等人，都已经往西安方向逃了。”
七国联军一路上基本没遇到有规模的清军抵抗，荣禄的十万禁军。被洋人的大炮一轰，死伤过半。溃不成军。一个个ฐ拖着辫子，恨不得长了四条腿，一路狂逃几百里。而那ว些穿着奇装异服，号称刀枪不入的义แ和拳拳民，这时才真相毕露，被洋枪洋炮打得屁滚尿流。把夜壶粪桶都用上了，死伤惨重。
这一下，大殿上安静了，刚毅出列，大义凛然地说“战亡国，不战亦亡国，吾等愿效死力，同心报太后大恩！”
李鸿章问伍廷芳，“洋人那边怎么说？”
宋骁飞心里琢磨。要不要告诉她自己在“庆元春”就见过她，自己和她不仅一面之缘，后来一想，凤仙姑娘当时心里有人。是同治皇帝，说不说都一个样，于是问道“姑娘深夜来访所为ฦ何事？”
然后，李莲英命太监上前摘了翁同龢顶戴花翎，脱了他的官服，道“翁大人，走吧。老佛爷懿旨ຈ，让你马上回乡，如果晚了，老佛爷改变主意，你想走也走不了！”
刚开始两ä个月，光绪皇帝颁布了雪花般多的新令，让各省修铁路，办洋务，试探慈禧太后的态度，只是小打小闹，这些举措在慈禧太后的可接受范围之ใ内。
当然。最让翁同龢心动的，是康有为在信中说“泰西讲求三百年而治。日本施行三十年而强，吾中国国土之大。人民之众，变法三年，可以自立，此后富强可驾万国。”
宋骁飞便抓紧时间整顿ู吏治，创น办巡警，查封了济南所有的烟馆，开办了山东大学堂，在各地建新式学堂，展煤矿、生丝厂等。他还把詹天佑从北洋水师调出来担任总工程师，跟伍廷芳兴办的中国铁路公司合作，修筑了济南到天津的铁路，仅用七十多天就完成铺轨工程。并颁布了《民法条例》和《商法条例》。
宋骁飞问张人俊，“你是否了解朱红灯这个人？”
宋骁飞又只得出来圆场，道“本巡抚是武将出身，本不太懂你们争吵的文明，但我看来，西方แ文明，注重个人，国家，公共观念，所以有报馆等，中ณ国文化，只有家族，家国一体，所以缺乏公共观念。文明这东西，很多时候跟生活方式密切相关，泰西和中国各有优劣，譬如泰西拿刀叉吃饭，中ณ国人习惯于拿筷子吃饭，总不能说西方的刀叉就比中国的筷子文明，对吧？说不好听的，西方用马桶，中国人用茅坑，也不见得干净的马桶就比臭烘烘的茅坑文明，农人还要用大粪作田地底料呢。”
宋骁飞一听，这话说出了一切邪ิ门歪教糊弄人的“秘诀”完全信教主才算心诚，一旦你信了。你当受骗了；如果你不信，人家就说你心不诚，达不到效果。这样他们的谎言，就永远不会被拆穿。不过宋骁飞没那ว么好糊弄。略加思考，道“你们的功力谁最厉害？想必大师兄吧，心肯定是诚的。功力肯定够啦？给本官表演一下刀枪不入吧。”
谭嗣同道“这就是巡抚大人说的，把自己的愚昧凶残，挂上替天行道的旗帜，对民众来说，果然是噩和灾难。”
知道她一切安好，宋骁飞也就放心了，他知道自己会有那ว么一天，会在宫中与她再见面，只是不期以这样的方式，等了足足十五年。
这时，李鸿章说出的大好消เ息正中宋骁飞的下怀“你前些日子上奏朝廷立陈变法的折子，老夫已代呈，皇上看后，龙颜大悦，准备召见你。而且太后也支持此事。老夫已经举ะ荐你为山东巡ำ抚，明日你去宫中面见皇上，然后到颐和园太后处谢恩，即可赴任。”
宋骁飞一听，这牛皮吹得够大，道“孔家儒文化在中国盛行几千年，岂是反掌之间就能ม变的？我曾在河南赈灾，当地乡绅对洋人恨不得食肉寝皮，欧美之文明如何落地？难道你杀得尽天下乡绅吗？”
宋骁飞开门见三，要求日本撤军“眼下最要紧的，是平定朝鲜的叛乱。现在清军已经派兵做到了这一点，日军应该马上离开朝鲜。”
如果叶志能带领ๆ淮军坚守阵地，宋骁飞带着城里的淮军杀出，内外夹击，日军肯定大败。但左宝贵一死，叶志面对日军强大的火力，心理防线竟然奔溃，带一万多名兵狂逃一百多里，退守平安府。
崔济愚的被消灭了，但东学教存在的土壤没灭，闵妃执政后，闵氏集团更加严重，加上大灾之ใ年，宋骁飞迁了二百万华北灾民到朝鲜，开荒地不够，占了朝鲜贵族和平民的部分土地，朝鲜内部矛盾更加激化，民不聊生，东学教的死灰提前复燃，星火燎原，到เ