好在正当各种景观属性杂七杂八在识海中互相冲突时，老熊将其按原有位置排列ต。这时的老熊虽然本心迷失，但错有错着，因为ฦ京城的风水格局讲究对称，他排列好了之后，各种景点的四象八卦等风水格局互相制约，暂时让老熊的识海没有了炸锅的危险。
要做到第一层含义，要求修道者向水学习，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之ใ所恶，故几于道。”
得到เ肯定回答后，老熊有些激动，赶紧ู拜倒，连磕了九个响头，然后开口叫“师父！”乌有真人笑眯眯地，“不错不错，不过徒儿你太心急了，本来磕三个头就行了，哪知你磕了九个。”笑得像只老狐狸。
同样也是因为目前他的炼气处于稳定增长阶段，若无草原悟道那种特殊机缘，不会有太多变化。
3๑o日这天，老熊班上举ะ行了毕业晚宴，有几个ฐ老师也去了。大家觥筹交错，热闹不已。可是，老熊不用神通，也知道有些人太过虚假做作。所以，很难融入进去。若是修行前的老熊，只能自己้一个人品尝孤独；而在草原顿悟前的老熊，则是力图让自己้融入氛围，一是练习对自己的控制力，二是作为对自己的越；而现在的老熊自决定效法菩提老祖后，绕了一圈又回到原点，决定按自己的本性来，不喜欢就是不喜欢，融入不进去就是融入不进去。所以，整个宴会区间老熊坐在一个角落，屏蔽六识，自己静静一个ฐ人品尝食物，他稍微用了点元神之ใ力，就让大家自动忽略๓了他的存在。老熊与周围仿佛两个ฐ世界，但别ี人也不会现异状。这也是为何老熊觉得不必出家的原因之ใ一，因为，只要他想，自己在哪里都是净土。
由此，他对菩提心也有怀疑，加上对类似的“无私奉献”等说教的怀疑ທ，他自己้这几年养成的想避世，想只求自己自在逍遥的心思又占了上风。因此，最近菩提心有些退转，信仰有些动摇。
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所以，他产生了前途无望之ใ感，产生了强烈的出离心。即觉得三界ศ如同火宅，时刻动荡和充满危险，一刻也不想待下去了。迫切想要解脱，原本他想过疗治的，所以看了儒释道的不少典籍，但越看让他的心离现实越远；想过以死解脱，但看过佛教经典之后，深觉死了也不可能解脱；当然出家也可以算一条路，但是，他读的书多而杂，思想又颇为ฦ独立，让他很难生出对现在的出家人的皈依、信奉之心。而且，老熊听说刚出家的和尚也免不了作小本经营，更是心灰意冷，混吃等死似乎ๆ是唯一选择。
而这些都是表面的人身感官也能觉察到的景象。在只有元神能见的层面，更是满目疮痍。随着老熊与宝塔契合度加深，赋予的宝塔灵性的加强。滇省及周边一些地区的几千里山川龙脉ำ幻化出一条条龙形向老熊元神展示开了。
只见镜中ณ之人长齐腰，乌ไ黑油亮。而且唇红齿白，皮肤如同婴儿的一样，浑身上下以前不小心留下的疤痕以及一些痣全都无影无踪。一双眼珠更是如同黑珍珠的一样，乍一看完全跟婴儿的一样，细看却十分深邃、明亮。只是奇怪的是小手臂上的那ว个铜钱大小的黑色胎记竟然还在，算是白璧微暇吧！
接下来，老熊继续向西，每天可以吸收6๔个时辰的金土二行精气，每次可吸收2๐个时辰，而且吸收的度提高十倍以上，这样度大大加快。不过，由于葫芦这次也升级了，葫芦庄园扩大到两百亩。乾坤葫芦5o亩，所以，要吸收的精气加大5倍。又用了一周才完成任务，于3月4日清晨到达嘉峪关，赶紧ู坐火车回到เ北京，第二天3月5日参加了资格证考试。虽然他现在不太看重这证书了，但报了名，就要善始善终，由于他已能ม过目不忘，所以自然轻松过关。
在这一刹้那间，老熊的心没有了任何有限的和绝对的观念。一下子照见了阿赖耶识中的无量无边的信息，无数的真理和奥秘一下子如同布满天空的繁星照ั进心里，却粒粒分明，让他如同拍照ั一般牢牢记住了这些“星星”的位置和特点。而且与此同时，没有了观念的限制，好像只要看到想到就能ม够到เ，自然就如同一面无量无边的镜子，全方แ位地映现了地球周边的太阳系和银河系，照见了宇宙的一个角落。浩é渺的星空、美丽的星河这一刹那仿佛一下子装ณ进老熊的心中，一刹那ว也是永恒，老熊永远也忘不了这一刻的沉醉与震撼的感觉。可以说这一刹那，老熊就是“佛”，这一刹้那的时间里，老熊也吸收了所照见信息和日月星三光的能ม量，让老熊的心量一下子提高上亿倍，而元神吸收了日月星三光的能ม量，尽管时间很短，却是大范围（银河系）同时吸收，而且在这种绝对平静的状态下，吸收效率高。因此元神之力也刹那间增长1oo倍，而且，质量得到极大的提高。而最大的好处其实是让老熊窥到了大道、窥到เ了佛性的冰山一角，让老熊的元神沾到一点佛性。
然后，为ฦ了避免麻烦，老熊天黑后，才一头扎进戈壁沙漠，沿内外蒙边境向西走去，而且专拣荒凉之ใ地走。走了两天，以他的神行之术走出两三百公里，四面一片茫茫戈壁和沙漠，荒无人烟，他才开始行动。这两天，寒风、暴雪、沙尘暴、冰雹老熊都遇到เ过了。老熊不但无所畏ั惧，也不觉得艰苦，反而尽情领ๆ略๓大自然的伟力，放飞自己้的心灵。而且，在与寒风、暴雪、沙尘的搏斗中，炼体效率比平时高了十倍以上。他坚持徒步跋涉，