四把旗幡现在已经能够自如使用了，老熊解开封印，让其自由吸收楼ä观洞天里的充裕的天地灵气。
而老熊以最快度飞出1o公里，觉那个道士竟然晕了过去。老熊暗道一声：“麻烦！”百忙中元神查探了一下，觉原来是脱力和心力交瘁，伤势到不太严å重。虽然全身是血，但看来大部分不是他的。
老熊心想，既ຂ然有能力满足一下亲人的愿望，也就不必硬是按着自己้修真的标准来。因为这也是孝道的一种表现，神仙从忠孝上做起，尽了孝道，也能ม了结一些因果和心结。
现在走向修真的人越来越多了，那些人修真后如同你和老古一样，身材变好了，样子变帅了。以前我辛辛苦苦锻炼的身材，轻轻松松就被你们过了。尤其老古，以前那ว么瘦弱，现在打篮球体力好的变态，我都有些打不过他了。但其实，我也不是特别想学。”
这回老熊可是被惊到了，问道：“怎么เ那ว么高？”老古说：“哦，我忘了，你闭关可能ม不知道，现在全世界经济危机、各国货币通货膨胀得很厉害。华夏由á于政府管制ๆ和宏观调控还好一点，只是膨胀3倍。再刨除一些物价上涨因素，一万五只相当于原来的四五千元，也不算高啦！当然，自从第三次世界ศ大战爆以来，我这种工资水准还是算不错的了。”
其实就是将他的近乎真人境界的气质、气场露一些出来，相貌就自然大改了。所以刚进门的法无也没有认出来，因为ฦ他一直以来见到的老熊都是俗家打扮，气质如同普通人的样子。
于是笑道：“呵呵，看来是你自己้走桃花运了，对了，你不是说找我有事吗？”文言老古有些忸怩地说道：“你走了之后，我一直没有断ษ了修炼。结果自那天晚上入门之后，我修炼特别快。后来，有一天晚上，大概是你走后的一个月，在人大的那个花园里，我看到了一个ฐ男ç的对一个女的拉拉扯扯，那个女的在尖叫。我忍不住想见义勇为，就冲了上去……”
而葫芦元神如今虽然有了人的智慧和思维，但本身是植物的优势还是让其随时可以保持这种修行者很难达到的很深的静定状态。葫芦元神自身的思维活动并不影响它的境界，所以，老熊的元神没有‘翻阅’到เ葫芦传回的信息，继续坐忘和陶醉。
他其实太渴望快乐了，所以他其实一直在逃避。小时候，他以敏感的心态感应大人们的心情，努力做一个乖๔孩子，获得表扬，以逃避农村“棍棒之下出孝子”的粗暴教育方法。
所以，道佛二教及其他各教修行者共几千人其实也就是见面的第一天乒乒๐砰砰地混战了一场，胜负也未分清楚，就被两座仙山吸进幻阵中ณ。
这次大劫，在华夏，儒释道三教反复争锋。而且外来的摩尼教、本土的白莲教、蒙古、女真地区的巫教、妖教等魔教势力也前所未有地兴盛起来。
道佛的兴盛自不必说，因为道门有以天庭为ฦ主体的仙界ศ，佛门有西方极乐世界ศ。两教在上界有无数仙佛、凡间有代代相传的修行者，而且还联合掌管着地府。所以能遥控凡间并不奇怪，但是入门为何能一直占据凡界主导呢？
另外，京城的车似乎ๆ少了些，而花草树木则ท多了不少。老熊感叹：“世界变得真快，我才离京几个ฐ月，怎么就感觉有些陌生了！”
老熊奇怪地问：“什么เ仙长？”他母亲眉飞色舞，“就是两个道士，一看就仙风道骨的，村委会主任和书记亲自陪同，尊敬得不得了。听说是什么เ点苍派的，说什么เ山里孩子有灵性、根骨什么เ的，要找合适的收作徒弟。在村里转悠了一天，似乎没找到什么เ，倒是奇怪地盯着你爸、你爷爷和我看了好半天，问了些奇奇怪怪的问题，我们都不懂。”
所以，阿弥陀佛赐下自身的一颗舍利ำ子，未尝没有通过佛塔影响葫芦元神之意。观世音菩萨的净瓶甘露本来就不多，为了救它还一次性赐下七滴。
而后接下来一周，葫芦不断ษ逼退黑气，到了华夏及外蒙边界几百公里外之ใ后，就不在前进，果断地舍弃余下的无数藤蔓，将其密密层层地交织堆砌成一堵上接九天、下接黄泉的葫芦植物构成的“防御墙”。乌黑的葫芦藤蔓正好形成免疫力，而其与绿色葫芦藤的衔接处则被葫芦用厚厚的佛光和自身青碧的如同仙气的光芒挡住。完好的藤蔓和根须一个在九天之上，一个在九地之下。加上核战平息，所以这堵墙的防线稳定下来。
因此，日本的媒体对此事的报道也分为两大派，一派认同华夏的“岱屿、员峤”二山的提法，主张两块大6为东方文明圈共有，但要在联合国框架内和平解决归属问题；另一派则认定两ä块6๔地是大西洲和诺亚方舟，鼓吹日美联合。
入睡之前，他分析自己的天时地利人和，觉天时和人和方面对自己有利，因为老子腾出手来，拉了自己一把。而且，那时，道门也从仙山那里腾出手来，纷纷显圣，争夺信仰力。佛门信仰力对老熊影响力大大变小。
而后，在老熊本体的识海中ณ，老熊继续睡觉，继续做梦。不过，梦境中再也没有阿弥陀佛，反而梦到เ了“老子”在讲道。这次做梦，讲道的“老子”身前没有关尹子，而老熊的在梦中ณ也非从头到尾听《道德经》，而是一边思索，一边听讲。想到เ什么疑问，就听“老子”讲什么，仿佛真有老子在前解答一样，而道德经五千言仿佛万能，翻来覆去这些话，却能ม解决所有疑ທ问。真是：“多言数穷，不如守中ณ。”可以说，到เ了这一步，老熊才