亚欧大6๔和非洲大6之ใ间多了两大片水面，两ä个大6的内6都将变得湿润起来。
熊清浦æ的本命元神只觉得心中ณ有无限的欢喜和清净，闻听此言，自然没有任何异议，虔诚地说道：“谨遵我佛法旨！”
除此之外，他就坐看涛生云灭，参与过救灾行动后，熊清浦那颗火热的心冷却、淡定下来。
佛光所到之处，大地的震动迅止息，火山熔岩、火山灰、浓烟迅被传到เ归墟中。
裂开的大地除了形成巨เ壑、海峡之ใ外，甚至生板块移动。而且板块移动度肉眼可见。
而逆转这个过程后维持金丹状态的黏合剂也是元神心念。不论是作为材料的元神心念还是作为ฦ“火焰”的元神之力，都要求纯净、寂静。
不知是谁如此奢侈，使用那么เ多白玉建造这么个ฐ高台？由于信息太过缺乏，熊清浦想不清楚，就暂时搁置。
冲和子检查了三天，也只能ม得出熊清浦识海被破坏、丹ล田经脉堵塞的结果，结论是只能慢慢调养。
现在看他变成这样，觉得有些可怜，但不知怎么的又有些幸灾乐祸，他赶紧将这二个念头压下，不过，还是将红脸老道不愿说的话说了出来。
而在场的上百修行者在昨晚面对上千吸血鬼、巫ใ师、式神、降头师、妖怪、厉鬼都没有感到害怕。现在面对在场几十万即将爆的民工，却禁不住颤抖和深感无力。
熊清浦æ猜测那是毒液，虽然已๐经不像蛇毒一样，也没有腥臭之气，但相比剧毒无比。
周围的人大多在地陷范围之外打斗，除了部ຖ分人被震翻、震倒外，倒是没有受到เ太大影响。
又折腾几分钟，看到เ熊清浦æ仍然面无表情，仿佛没有受到เ威压，而自己虽然没趴下，但也坐下了。
毕竟也不能光看表象就下结论。踏入这片城中ณ村，除了感觉小巷๕逼仄、有些阴暗潮湿，有些地方แ污水横流之ใ外，倒也没有什么异常。
听到他叫“熊师叔”，熊清浦被雷到เ了，赶紧扶起弯腰下拜的于法明，连说：“使不得！使不得！我何德何能，能负此重托？”
老熊也不想太过磨叽，直接说道：“有倒是还有一些，不过我上午刚谈妥，已๐经将其卖给道协的陈心斋了。
陈心斋听了有些讪讪，不过脸色不变，心里念头快转动：“真是有其师必有其徒，不通人情世故，也不吃世俗的人情世故那一套。”
而那四个追兵则生死不知地躺在一侧，他凝神察看一下，觉只是重伤，还没死，不由á松了口气。
老熊心想：“原来你们以为我将那人藏起来了，但不知道我说了你们也找不到。”原本他也没打算能够善了，于是淡然说道：“贫道散修敖玄，那位道友贫道是救定了，各位若不肯放手，那就战罢！”
不过，他等大家都上车后，元神出窍施了个ฐ法，将家里的日用的各种必需品、家具一类的都搬进楼ä观洞天。因为他想让父母家人常住，若什么都买，一时半刻凑不齐，而且也太麻烦。
于是，他们两人只见老熊点点头，而后变戏法一般掏出两块巴掌大、两指厚的金砖。只见金砖出耀眼的光芒，让人目眩神迷，尽管他们没有见过那么大块黄金，但也一眼就认出这就是的黄金。
因此，老熊还是决定去找自己้的导师及学院老师解释一下自己้旷课那么久的事情。不过，若是事情难办，他也不会强求的。
为了应对这种复杂局面，国家与宗教界ศ合作，打算将这些散修纳入编制，约束他们的行为ฦ。并且也可以增加国家和宗教界打击“能ม力犯罪”的力量。于是就成立了一个隶属于国安局的特群处，专门负责统计收编这些散修，其实打击“能力犯罪”倒在其次，国家和宗教界另有部门负责。
这样过了一个多月，我一来瞒不过他们，他们旁敲侧击，将你会飞、会使飞剑等情况也套了出来；二来我觉得我得的这些好处全是因为你，你也应该得一份，再说现在找工ื作也困难，我们俩一起在国安为国效力，互相扶持，那该多好！
至于怎么花出去，老熊经过这次感悟后，可是对未来一点也不再担心和害怕，也不再有畏ั难情绪。如同庄子描述的那样：“古之真人不逆寡，不雄成，不谟士。古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。古之真人，不知悦生，不知恶死。”
某种程度上，修道也是一种逃避吧，历代道家先贤追求长生、逍遥不也是在逃避人生苦短和现实生活中人的劳劳碌碌和营营役役的痛苦？修佛更是要有出离心，要有求解脱的迫切心情才行，更是一种明显的逃避。
不过，后来，由á于本命元神接触佛法，误将其当做大乘佛法的一支。但由á于国内外铺天盖地都是宣传蕃地如何如何美丽ษ圣洁，竟然忘了这一点。
大量的儒生为ฦ了生存，只有寄身于勾栏瓦肆，以写戏曲和说书为生。而道佛二教虽然稍好一些，但是，原本华夏大地的三教格局中被蒙元引人了喇嘛教、巫教、回教、耶教等教派。原有的道佛二教既ຂ丧失了大部ຖ分民族根基，又在元庭操纵下互相争斗，其实也是乍兴乍ๅ亡。
因此儒家其实是一种比较人本的宗教性不太浓的宗教，所以也有儒教的称谓。而其儒家信徒其实也是在进行另一种不同于道佛二门的修行，虽然唐以后大部分儒教信徒没有神通，但是其进行道德修养和立德立言立功的入世活动与道佛二门于内修心，于外要降妖除魔、普度众生以积累功德是相通的。
乌有真人说：“是有好消息，不过还有更坏的消息，为ฦ师在白