被郑玉芷抱起，尹晓发现自己又跑神了，真是对不住老妈牺牲紧ู张的学习时间来哄她！嘻嘻，不好意思的吐了吐舌，给了老妈几个xx的颊吻。心里年纪一大把了还流口水，还是满难为ฦ情的，可正在长牙，她也无法克制正常的生了反应，这段时间把她的脸皮也练厚了不少，不再像第一次发现自己้流口水而羞红了脸，郁闷得直想撞墙。
在郑玉芷忙碌地生活中，日子也过得飞快，转眼已过完一九九二年，进入一九九三年。尹爸在过年前夕赶了回来，陪着老婆孩子在岳父岳母家过完新年又匆匆离去。已到了最要紧的阶段，越是这时他越不敢是不能有丝毫放松，这可关乎到เ他们一家能否在繁华的上海立足！
郑玉芷刚奶完孩子，抬头看向众人，笑逐颜开。“大姐、大嫂，小妹、小弟妹，你们都一起来了的？”
尹志铭闻言软了脸色，还是自家老婆贤淑，那他就更不能ม再让她受他爹他娘的气了。“小梨，明天猫儿满月，大哥大姐他们会来吗不跳字。
郑婆婆去将孩子放到床上才发现尹晓的两只小手紧ู握着他们老两ä口的衣角。“这小丫头！”轻轻掰开尹晓的手拿出他们的衣角，郑婆婆将尹晓放到床上，心里却是暖暖的。不管别人待不待见他们，至少小外孙女待见他们就行。累็了一辈子，他们不就是为了孩子吗？
“一个赔钱货也值得稀罕！”
“好，就叫猫儿。”比起她同村的人叫什么เ狗剩、狗蛋好听多了。看着怀里吃饱眯着双眼的女儿可不就像小猫一样，懒懒的。阿娘就是比一般人有见识，起个小名也这么贴切！
梦中ณ，尹晓一直在浮浮沉沉。前世的一切宛如放电影一般在她脑海上映。由她记事起发生过的一切，很多她都已经忘记的事又都重回她的记忆中，她从不知道自己的记忆有那么好。她似清醒又似在迷糊，口中不时被喂进好多苦苦的药液。为了以后有个ฐ好身体，她都忍住要吐出的反感皱着眉吞咽入腹。耳边不时传来模糊的谈话声，有她熟悉的爸爸妈妈的声音，还有两道慈祥的声音勾起她久远的回忆。女声是外婆，而边给她把脉ำ边说话的难道是外公？她才记事没多久就去逝的外公！妈妈说过，她的小命是外公捡回来的，或许因此，外公也最疼她这个最小的外孙女。可惜，外公在她很小的时候就被大舅妈气的突发脑溢血，未送进医院便去世了。子欲养而亲不待，这事一直是她心中的结。现在，老天给她一个ฐ机会，她一定要改变外公早逝的命运！
郑玉芷抬头看了看丈夫背后，再也忍不住放声大哭“志铭，怎么办产婆说咋闺女怕是养不活了，你爹娘也嫌弃她，要不是他们，咱闺女怎么会早产？”尹妈哭得泪流满面倒让尹晓忆起她曾听妈妈说过，她才七个月时，奶奶硬是让妈妈上地干活导致妈妈闪了腰，她七个ฐ月就早产出世了。刚出生的她和只猫差不了多少，不足两公斤ภ的体重，皮包骨头，还体弱多病。
这一世，不管是强迫自己也好、自己้养成也好，她一定得改掉前世一些不好的习惯，自由散漫，总是随着自己性子来就是其中之一。前世年轻时无知，一味的追求自由，直到后来年纪大了才明白，在这个世上，没有一定的资本是无以立足的，更别谈什么自由，没有一定的资本，自由只是用天大的代价换回的微小无意义แ的成果。
万物都有其发展规则，真正的自由是建立在仅仅依靠自身感觉来行动，并且在时候不深加追究的基础上，否则ท就会发现，完全都是被迫的。根据史宾诺莎的说法，人是没有自由意志的，我们所有的言行都是上帝（大自然）透过我们来进行的（自然法则）。
但是，康德认为ฦ，我们必须假定人有自由á意志，作为一个由物质形成的存在者，我们完全属于自然界，因此受到เ因果律的支配。在这种情况下我们没有自由意志可言。可是做为一个有理性的存在者，我们在康德所谓的‘物自身’(与我们的感官印象没有关系的世界本身)แ中占有一席之地。只有在我们追随我们的‘实践理性’，并因此得以做道德上的抉择时，我们才有自由意志可言。因为当我们遵守道德法则时，我们也正是制定这项法则的人，在这个时候，我们是自由á的。
自由á，我们要想得到它，就必须理解它，自由也有类别，就说我们付出代价换来身体的暂时自由，那还是毫无意义的。
这一世，她的意志还是要追求自由，因为作为一个ฐ有理智、有思想的人都会向往自由。但有所不同的是，这一世，她追求的是在在一定的高度所得到的身与心真正的自由。在这之前，她要为之付出不懈的努力。
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