因此，历史上哪怕是佛道这样的“正规”宗教，只要信教人数一多，中国的皇帝们就会感到เ威胁，而发起一次次的“灭教”行动，宗教能ม够兴盛起来才怪。这与小国林立的西方基督教世界和政教合一的伊斯ั兰世界是完全不同的，但在春秋战国这个群雄并起的乱世，情况却与后世大不相同，完全有大量传教的可能。
聂华却摇了摇头，坚持道，“凡事总有例外，多少还是会有一些的，只是他们既然当初就选择了身家性命，现在自然更不会站出来了”
只见那人纳头便拜，叫道，“果然是少主，臣终于找到เ您了！”
“历史改变了”，聂华虽然还不清楚现在到เ底是公元前多少年，但他却记得历史上虽然晋国公室的命运也差不多，可好歹是一步步翦除的，最后下杀手也是到เ三晋得到周天子册封成为合法的诸侯以后，而且动手的还是赵国国君，怎么现在公认的明君魏文侯却如此等不及了呢？是因为力量太强，所以无所顾忌了吗？
“原来这样，难怪有本事的女性普遍都是美女（或者就是根本不把相貌美丑当回事的，但女人之中这种“另类”并不太多，而且集中分布于研究领域。），世人将其归因于美色有助于其上位，看来也未必公允”，聂华暗想。
此役墨门的三位使者都参加了战斗ç，义是为ฦ自己的族人而战，自然奋勇争先，箭射刀砍、杀敌无数；聂华的神射之能则在实战中得到了进一步淬炼而迅速成熟ງ起来，手上也终于不再只有自己人的血，由于一直与敌保持安全距离，身上又有犀甲护体，聂华虽经恶战，却连一根毛都没有伤到；聂政更是勇不可当、两战手刃近二十人、令人根本不敢相信他才十岁。说起来这小子初战就毫不怯阵，除了艺高人胆大与天生的战斗本能之外，墨子对他的特别训练也至关重要。身为天下第一的武道宗师，墨子自然知道若是没见过血，就算武功再高，厮杀起来也一样可能掉链子，可是墨门中ณ人又不可滥杀无辜，而且墨子也不想让聂政过早杀人，所以他就想了个折衷的法子，让聂政兼职屠户，藉着杀猪屠狗来训练武功、杀气、胆量、镇定与实战中的应变。要知道这年代的猪和后世的大肥猪可不是一个概ฐ念，由于驯化历史还不太长，这年代的家猪野性十足，一旦受惊，凶猛程度简直不逊于山里的野猪，一般人根本不是它们的对手，而且这年代杀猪时是不绑的，没点本事就去杀猪的话只会送掉自己的小命。可以这么说，一个人只要能够杀猪，就一定能ม够杀人，而杀狗的难度自然更不必多说。（ps：所以汉代以前很多猛将与勇士都是屠夫出身，如聂政、朱亥、樊哙、张飞等一大堆，后来因为ฦ杀猪难度越来越小，便很少再有类似的例子了）
而且即使在黑狼骑兵失去冲击的速度之后，马上砍杀中ณ他们也大占便宜。由于黑狼骑兵全都装备了马鞍与马镫，骑在马上挥刀时重心相当平稳，这令他们可以豁尽全力挥刀猛砍，而对方的骑兵却常常由于失去平衡意外坠马，就算那些骑术高超的家伙也因心有顾ุ忌而无法使出全力，这令他们在对砍中完全处于下风，以致于大多数飞马战士不得不下马步战，但这样一来黑狼骑兵们又获得了居高临下的优势，不会结阵的飞马人同样要吃很大的亏；而黑狼骑兵们手中的钢刀也远比对方手里的青铜短剑（而且普遍是劣等货色）锋利和结实得多，战斗中飞马骑兵的青铜剑被黑狼骑兵的钢刀劈断了不知多少把，除了实质性的损失，这对飞马部ຖ人马士气的打击则更是沉重；同时不可忽视的是，全员装ณ备了全身甲â胄的黑狼骑士防护力远在只有少数军官和贵族才披甲的敌人之ใ上，基本上飞马人刺黑狼人五剑也不见得能刺死，而黑狼人砍飞马人只需一刀就可以要了他们的命，并且黑狼人兵刃更长，想要砍到เ飞马人远比敌人刺到เ自己容易得多
但聂华却冷静地分析说，各部ຖ归附飞马部ຖ未久，基本上不可能为其出死力，只要黑狼人重创了飞马部本身的兵马，那些墙头草就肯定会做鸟兽散。而且由于以魏军为主ว的三晋联军二十万精兵攻入烦东面的中山国（由于蝴蝶效应，中山之ใ战比历史上早了几年爆发。），对于烦的安全构成了严重威胁，因此飞马部ຖ必然要留下重兵保卫老家，能ม够派出一半兵马就已经是极限了，所以战时双方的兵力对比不会像大家以为的那样悬殊，尽管即便如此黑狼人的实力还是落了下风，但只要善用计策，胜算其实相当地大，而只要一场大胜，就能够令飞马部旗下的附庸纷纷离心，到时候只需对付飞马部这一个敌人，难度就小多了。
结果，按照惯例参加烦王推选大会的各部首领尽皆死于哈尔迷布下的伏兵之手，包括合刺๐的父亲、义的三弟在内，而哈尔迷又立即派出使者逼迫那些群龙无首的部落按照ั他的要求送上人质、美女和良马，以示臣服。
不过即使合刺骑术占优，也并不足以抵消เ聂华神射的长项，而这样一直对视下去也不是回事，就在围观群众们有些腻味的时候，聂华突然叫道，“不是说了让你先射吗？还是你手吓软了，拉不开弓？”
聂华也没有过分逞强，从中选了一张拉力大约三四十公斤的骑兵用短弓，毕竟他虽然已经修习了将近三年的上乘๖武功，但年纪与体型摆在那里，臂力再强也有限，约莫就相当于现在华夏成年男ç子的平均水准，是不能与聂政那个小变态相比的。不过，虽然只是骑