但这并没有引起房遗爱的丝毫怜悯，他继续发力冲击着，他需要发泄他心中难言的郁闷……
对于这种说法，史学界ศ历来认为有说不通的地方，房遗爱也觉得不太合理。一个女人和她的老公一起带着一大帮男女佣人去山上打猎，在草房子里见到一个英俊的和尚，女人见了心动，于是跟丈夫说：给你两个女人和这么多钱，呆一边去吧。然后在众目睽睽之ใ下就住进了草房子，和和尚-==书屋==-ๅ这也太不可思议了吧！何况两ä人总要顾及一下自己的身份吧，终究一个是公主，一个是和尚，关乎到皇家的颜面和佛家的清誉，能这么肆无忌惮吗？
二是床上要给她有乐子。食色，性也！孔夫子这句话不单单是说男人，也包括女人。
从统治者的角度来看，他们显然喜欢纵向比较来看问题，因为社会在发展，科技在进步，现实总比过去有所成就，无论他们怎么做，总有值得吹嘘的功绩。于是乎，在主流舆论的鼓吹下，人们的思维也就被带入了这个误区。然而这种比较就如同拿一个ฐ成人和他幼年时来比较，有意义吗？
既然不用上班，又正在新婚之中ณ，房遗爱的小日子过得优哉游哉。他惊奇地发现，他这个
此言一出，房玄龄被彻底感动了。嘴唇哆嗦着说不出话来，眼角却隐隐有泪光闪现。
房遗爱瞪目结舌，都不知道说什么好了。书屋
但没过多久，他的心就开始冷却了，不是他没有信心，怀疑自身的能力，而是理智让他清醒，人类发展进步有个循序渐进的过程，这种拔苗助长的行为能行得通吗？在一个独裁的社会里，在一个制度法律都极不健全的国度里，科技生产力的超时代提升会意味着什么？是拿破仑还是希特勒的出现？
“你是我的驸马，有什么不能ม告诉你的。其实这还和你父亲有关。”高阳道。
但这显然正和高阳之意。她拉了一下房遗爱的衣袖，轻声道：“我们回房吧。”
真是世事难料。早上是被房玄龄绑着去的，而晚上回来却是坐上了高阳公主那辆装饰得富丽堂皇的皇家车辇。房遗爱惬意地坐在马车里，心中感慨不已。
“遗爱，你的棋好像并非玄龄所教？”李世民开口问道。书屋
龙榻前另摆上桌椅、棋盘棋子。上首李恪，下首房遗爱，相对而坐。李世民端坐榻上，杨妃、高阳一左一右陪在两侧，凝神观战。
从内心讲，房遗爱不但想说，还想声地告诉李世民，昨晚你女儿不愿同房，但按您的旨ຈ意，我把她给操了。哈哈哈！这样的话，气是出了，痛快是痛快了，但万一李世民龙颜大怒，不再顾及房玄龄，把自己咔嚓了怎么办？虽然不怕死，但也不能寻死啊！但不说的话，这事如何搪塞过去？何况，高阳刚才没说，不等于她接下来不说。
过了好一会，李世民才开口道：“来人，给驸马松绑。”说罢，却并不叫房遗爱起来，而是抬手指着一侧的座位招呼李恪道：“恪儿，来，接着下。”
想到这里，房遗爱“扑通”一声跪在了房玄龄面前。
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还有一事要书友们帮帮忙：千万不要把这本书去和初唐比较。那也算是名人名作，老吴是新人新า作，不在一个层次上，不可比。
最后弱弱地问一句，什么时候一起去喝酒？去铁一下？老吴请客。
《龙城录》中《房玄龄为相无嗣》云：房玄龄来买卜成都，日者笑而掩象曰：“公知名当世，为时贤相，奈无嗣相绍何。”公怒。时遗直已三岁在侧，日者顾ุ指曰：“此儿此儿，绝房氏者此也。”公大怅而还，后皆信然也。此文说，相士给房玄龄说，房遗直会使房家绝后，房玄龄不信，但后来的人都认为这个相士说的是对的。这虽是野史，但指出了一点：房遗直是让整个房家绝后的人。以此联系谋反案来看，事出长孙无忌调查房遗直非礼一案，结果是房遗爱和高阳公主被诛杀；房玄龄的儿子都被配流岭表；唯独房遗直因为继承父亲爵位而被留แ了下来，只被废为ฦ庶人。这能说明什么？最近谍战片很流行，如果出现同样的情况，那ว唯一活着的就非常可疑了。
四年二月甲申，驸马都尉房遗爱薛万彻柴令武、高阳巴陵公主谋反，伏诛；杀荆王元景、吴王恪。
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狠狠地说道：“我是无赖？无赖也比你这个伪君子强。你给我记住，离高阳远一点，否则ท别怪我不讲兄弟情分。”
就在这时，有两个丫ฑ鬟从远处往这里走来。房遗爱松开手，替房遗直整了整松开了的衣襟，拍了拍他的肩膀，大声说道：“大哥，小弟就不远送了，你改日再来坐坐。”随即又压低嗓子，阴阴地道：“跟我玩？哼！玩死你！”说罢哈哈一笑，洋洋自得地转身而去。
史书上说房遗直是谦谦君子、儒雅书生。但房遗爱认为往往这种所谓的君子比小人更可恶。
君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。君子有三费，饮食不在其中。君子有三乐่，钟磬琴瑟不在其中……有亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也；有亲可畏，有君可去，有子可怒，此二乐也；有君可喻，有友可助，此三乐也……少而学，长而忘之，此一费也；事君有功，而轻负之ใ，此二费也；久交友而中绝之，此三费也。君子有四不：第一、君子不妄动，动必有道；第二、君子不