妲己者，殷纣之ใ妃也。嬖幸于纣。纣材力过人，手格猛兽，智足以距谏，辩足以饰非，矜人臣以能，高天下以声，以为人皆出己้之下，好酒淫乐่，不离妲己，妲己之ใ所誉贵之，妲己之所憎诛之ใ。作新淫之声、北鄙之舞、靡靡之ใ乐，收珍物，积之于后宫，谀臣群女咸获所欲，积糟为邱，流酒为ฦ池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲，为长夜之饮，妲己好之。百姓怨望，诸侯有畔者，纣乃ี为炮烙之ใ法，膏铜柱，加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃ี笑。比干谏曰："不修先王之典法，而用妇言，祸ຖ至无日。"ิ纣怒，以为妖言。妲己曰："吾闻圣人之心有七窍。"于是剖心而观之ใ。囚箕子，微子去之。武王遂受命，兴师伐纣，战于牧野，纣师倒戈，纣乃登廪台，衣宝玉衣而自杀。于是武王遂致天之罚，斩妲己头，悬于小白旗，以为ฦ亡纣者是女也。书曰："牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。"诗云："君子信盗，乱是用暴，匪其止共，维王之邛。"此之ใ谓也。
殷纣妲己
颂曰：江乙失位，乙母动心，既归家处，亡布八寻，指责令尹，辞甚有度，王复用乙，赐母金布。
卫姬者，卫侯之ใ女，齐桓公之夫人也。桓公好淫乐่，卫姬ภ为ฦ之不听郑卫之音。桓公用管仲宁戚，行霸道，诸侯皆朝，而卫独不至。桓公与管仲谋伐卫。罢朝入闺，卫姬望见桓公，脱簪珥，解环佩，下堂再拜，曰："ิ愿请卫之罪。"桓公曰："ิ吾与卫无故，姬何请耶？"ิ对曰："妾闻之：人君有三色，显然喜乐容貌淫乐者，钟鼓酒食之色。寂然清静意气沉抑者，丧祸ຖ之色。忿然充满手足矜动者，攻伐之色。今妾望君举趾高，色厉音扬，意在卫也，是以请也。"桓公许诺。明日临朝，管仲趋进曰："君之ใ莅朝也，恭而气下，言则徐，无伐国之志，是释卫也。"桓公曰："善。"乃立卫姬ภ为夫人，号管仲为仲父。曰："夫人治内，管仲治外。寡人虽愚，足以立于世矣。"君子谓卫姬信而有行。诗曰："ิ展如之ใ人兮，邦之媛也。"
契母简狄
颂โ曰：伯姬心专，守礼一意，宫夜失火，保傅不备，逮火而死，厥心靡悔，春秋贤之，详录其事。
卫寡夫人
夫人者，齐侯之女也。嫁于卫，至城门而卫君死。保母曰："可以还矣。"ิ女不听，遂入，持三年之丧，毕，弟立，请曰："卫小国也，不容二庖，愿请同庖。"夫人曰："ิ唯夫妇同庖。"终不听。卫君使人愬于齐兄弟，齐兄弟皆欲与后君，使人告女，女终不听，乃作诗曰："我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。"厄穷而不闵，劳辱而不苟，然后能自致也，言不失也。然后可以济难矣。诗曰："威仪棣棣，不可选也。"言其左右无贤臣皆顺其君之ใ意也。君子美其贞壹，故举ะ而列之于诗也。
颂曰：齐女嫁卫，厥至城门，公薨不返，遂入三年，后君欲同，女终不浑，作诗讥刺，卒守死君。
蔡人之妻
蔡人之妻者，宋人之女也。既嫁于蔡，而夫有恶疾。其母将改嫁之，女曰："夫不幸，乃ี妾之不幸也，柰何去之？适人之道，壹与之醮，终身不改。不幸遇恶疾，不改其意。且夫采采芣卫之草，虽其臭恶，犹始于捋采之，终于怀撷之，浸以益亲，况于夫妇之道乎！彼●大故，又不遣妾，何以得去？"ิ终不听其母，乃作芣卫之诗。君子曰："ิ宋女之意甚贞而壹也。"
颂曰：宋女专悫，持心不愿，夫有恶疾，意犹一精，母劝去归，作诗不听，后人美之，以为顺贞。
黎庄夫人
黎庄夫人者，卫侯之女，黎庄公之夫人也。既往而不同欲，所务者异，未尝得见，甚不得意。其傅母闵夫人贤，公反不纳，怜其失意，又恐其已见遣，而不以时去，谓夫人曰："夫妇之道，有义则合，无义则去。今不得意，胡不去乎？"乃ี作诗曰："式微式微，胡不归？"夫人曰："妇人之ใ道，壹而已矣。彼虽不吾以，吾何可以离于妇道乎！"乃ี作诗曰："微君之ใ故，胡为ฦ乎中ณ路？"终执贞壹，不违妇道，以俟君命。君子故序之以编诗。
颂曰：黎庄夫人，执行不衰，庄公不遇，行节反乖，傅母劝去，作诗式微，夫人守壹，终不肯归。
齐孝孟姬
孟姬ภ者，华氏之ใ长女，齐孝公之夫人也。好礼贞壹，过时不嫁。齐中求之ใ，礼ึ不备，终不往。蹑男ç席，语不及外。远别避嫌，齐中莫能备礼ึ求焉。齐国称其贞。孝公闻之，乃修礼ึ亲迎于华氏之室。父母送孟姬不下堂，母醮房之中ณ，结其衿缡，诫之曰："必敬必戒，无违宫事。"父诫之东阶之上曰："必夙兴夜寐，无违命。其有大妨于王命者，亦勿从也。诸母诫之两阶之间，曰："敬之ใ敬之ใ，必终父母之ใ命。夙夜无怠，●之ใ衿缡。父母之ใ言谓何。"姑姊妹诫之门内，曰："夙夜无愆。示之衿鞶，无忘父母之言。"孝公亲迎孟姬于其父母，三顾而出。亲迎之绥，自御轮三，曲顾姬与。遂纳于宫。三月庙见，而后行夫妇之道。既ຂ居久之，公游于琅邪，华孟姬ภ从，车奔，姬堕车碎，孝公使驷马立车载姬ภ以归，姬使侍御者舒帷以自障蔽，而使傅母应使者曰："妾闻妃后踰阈，必乘安车。辎軿下堂，必从傅母。保阿进退，则鸣玉环佩。内饰则ท结纽绸缪，野处则ท帷裳