太多的喜剧都是用一种荒诞的形式来表达一个ฐ严å肃的主ว题。切不可等闲视之。
纲：一段闲笔，也总是不离酒色、权势。
潘金莲的事情还没有了结，西门庆就迫不及待地迎娶孟玉楼，刚刚ธ把潘金莲偷偷摸摸地娶ດ回家里，紧接着就是给李桂姐开苞，接踵而至的又是与李瓶儿的偷期相会。在“二李”中间，总要插上潘金莲，是因为她是书中第一，他与西门庆这个ฐ第一淫棍好像双峰对峙、两水分流，他们俩是旗鼓相当、势均力敌的对手，同时又是狼狈为奸、同流合污的最佳战略同盟者。潘金莲偷琴童，西门庆毒打她，西门庆偷瓶儿，潘金莲挟持他。从此以后，潘金莲有恃无恐，气焰更加嚣张，西门庆得到潘金莲的鼎力支持，更是恶贯满盈。
虽然他没读，但是他应该听说了这个故事，而且身体力行，确实在模仿张生的偷情行为，兰陵笑笑生后来在作品中也是这样比喻的，“好似君瑞张生，名君瑞。遇莺娘崔莺莺”不过这里没有诗情画意和能ม让后人把它提升到เ某种精神境界的因素，包括李瓶儿这个“金瓶梅版崔莺莺”无法讴歌，只有作呕。他们二人之间所共有的纽带叫：生理欲望。
西门庆骂道：“贱，你真不脱衣裳๙，那别怪我不客气了。春梅，门后面有马鞭子给我拿来。”春梅听见他召唤了半天，才慢条斯ั理地进来。妇人说：“春梅，我的姐姐，你救救我，他如今又要打我。”西门庆道：“小油嘴儿，不用管她，只把马鞭子递给我就是了。”春梅回敬道：“爹，你真是不知道害羞！我娘究竟哪儿做错了？你信的话，平地起风波，偏偏来找娘的错儿。你还叫不叫人和你一心一意地过日子了？你这种做法如何让人看得上眼儿？我就是不依你春梅一直有办法挟制西门庆，她名义上是丫ฑ头，实际上在西门庆的眼里，其地位要高于一般小妾，一般人是不敢和西门庆如此说话的。注意这个ฐ细节，她有点像《红楼》中ณ的平儿。。”西门庆被抢白一番，讨了个没趣儿，反倒呵呵笑了起来，对潘金莲说：“那我就不打你了，我只想要件物事儿，你给不给？”妇人道：“好亲亲，我的身子都是你的，随便你要什么เ，我没有不依的。不知道你究竟要什么？”西门庆说：“我只要你一绺好头。”妇人道：“好心肝！你就是在我身上烧香当时男ç人为了体现一种变态的征服感，在女人身上留下印记，相当于性虐待。，我都依你，可是剪头却不行，我自从出娘胞儿，活了二十六岁，还没剪过头的。而且我最近还有点脱，你就当可怜我，别这样了。”西门庆说：“你还怪我恼，我说的话你总是不依。”妇人说：“我不依从你，那我还依从谁？你实话对我说，你要这头究竟干什么เ？”西门庆道：“我要做网巾用丝线或马尾做成收拢头的小网。。”妇人说：“你要是做网巾，我就剪给你。千万别给哪个，让她压镇用魇魔的手段镇压人。一种迷信做法，下文有交待。我。”于是在她剪完头之后，倒在西门庆怀里，娇็声哭道：“我凡事都依你！只愿你别太绝情了，你和别ี人好我不管，只是不要抛弃了我。”是夜二人欢会异常。
当然，话说回来，我的精神确实极度空虚，我除了接受生理欲望的支配，真不知道活着究竟为了什么？我非常害怕黑暗和孤独，在那种时候，一种深入骨髓的凄凉和寂寞感，常常折磨得我生不如死。所以我通过疯狂地追逐女人，来填补精神空虚，所以我需要像应伯爵这类人满足我的虚荣心，因为他们和我一样，不但没有人生目标和社会道义，而且还很弱小，像狗一样摇尾乞怜，只有和他们在一起的时候，我才能找到一点活着的尊严和意义，只有在肉麻的吹捧之中我才能得到精神麻醉。希望您通过媒体把我的人生观和价值观广而告之，大白于天下。
酒过三巡，菜过五味，两个歌女也唱了两套曲子之后，她们放下乐่器，走上前去磕头。西门庆呼唤玳安，给二人每人二钱银子作为ฦ赏赐，她们谢过就退下了。他问东家花子虚道：“这两位姐儿贵姓？唱功确实不错。”没等东家答话，应伯爵插口道：“大官人真是贵人多忘事，怎么不认识她们了？这弹筝的是花二哥的令翠指被人包占的，翠，是之ใ意。——勾栏后巷๕的吴银儿，那个谈琵琶的，就是我前几天说的李三妈的女儿、李桂卿的妹子，小名叫李桂姐，她姑妈就在你的府上指老二李娇็儿。，你如何说不认识？”西门庆笑道：“原来是她。我有六年没见到她了，没想到出落得如花似玉。”没一会儿，李桂姐来到酒桌上殷勤劝酒，出于职业习惯，说出的话都是情意绵绵的，让西门庆心花怒放，他就问：“你妈和你姐桂卿在家忙些什么？怎么เ不到我家探望一下你姑妈？”李桂姐说道：“我妈去年大病一场，到现在有半边身子也动不了，可能是脑血栓后遗症，只能被人扶着走路。我姐姐被一个客人包占了半年，常常要到客人的店里住，两三天都回不来一趟。家中无人，只靠我每天出来卖唱今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。卖笑生涯不易。，真是辛苦啊！平时也想去府里看看姑妈，可就是不得闲我对这里的性工作者同样报以历史的同情，在那个时代，很多是逼良为娼，她们没有选择的自由á，或者是家庭的主ว营项目一代代往下传，李桂姐就是这种情况。从某种角度来说，她们靠自己的身体赚钱，也是没办法的，其实比不劳而获者还是