别墅游艇飞机也都有了享受到了，左顾右盼也没有什么เ可换的了，只好换个星球住一住。
吴为道，大家静一静，大家一听到这个故事名称，也许先是绝对不信紧ู接着会激起愤怒的情绪，愤怒的理由是那ว样的明显，是拿根本不可能存在的东西来支持我自己的乐่业主张，看，人在那种状态下都能做到เ乐业，我们的处境不知要比人所共知的奥斯维辛好上千万倍竟然达不到乐业，来愚弄嘲弄我们的弱智低能，来摧残我们的理解力和道德尊严，那ว你还不如给我们讲述被强奸女人的喜悦。这么เ一讲听众似乎被震慑住了，场面上听不到应有的嘘声和嬉笑嘲笑声响，零星还有议论的声音，渐渐地越来越小了。
为了现善于打开局面的人才，对中ณ层干部ຖ采取的考核方แ式也别具一格，把考核对象划分若干组，每五人一组。分到几个房间里，早ຉ8点进去，没有题目，不设组长，也没有考核人员在场，又没有纪律限制，只提一个要求，中午到点交卷。用这种方แ式考核受试者的组织能力。
吴为说，文化光靠自觉也不行，懒惰是人的天性，是万恶之，对有些人你不逼着推着再加上利ำ益驱动，他真就不动。
大家忙问，是哪位？说说看。
吴为与刘主ว任说出去一趟，有事打手机，在走廊里路过殷媛的门看到她瞄了他一眼。吴为下楼ä走了一段路，便打了辆车，很快到了相悦，门口的靓妹便领到เ一包间门口，微笑道，暴姐的客人到了。说完开了门，只见她笑吟吟地用手做了请的手势，边说道，你还真敢来啊，请坐吧。
暴娇妹笑道，领导哪天去指导指导。
提升的触角向各类人群延伸。
他说，人不能没有缺点，喝酒就是尽人皆知的缺点。他自知赶上好时候了，给那些没赶上好时候的人，资助看病、年节慰问、有难相助、周济麻资，知道自己้幸运，让别人分享好运，赚钱机会，推荐去做体面工作。孩子，也远走高飞，摆脱父母拴束，自主自立自强自由展去了。
吴为很生气地说道，让她马上回来。
吴为说，他对我说过，也别光想着你们学校那点事，省行党委要专门研究我的问题。我理解他的意思，想调我到他身边工作，你也知道，调动一个人也许会挤着谁伤着哪个啊，当时我就对他说，我现在感觉已经很好了，千万不要再给你添什么麻烦。他也很理解我的意思。说。那ว就暂时放一放。
黄威开口道，我在这个场合敢讲，不想当行长的员工不是好员工。我为什么这么说呢，在行里不敢说这话，有人听了别给行长打小报告，说我有野心，给我增加一些障碍。在军队里可以流行不想当元帅的士兵不是好士兵，你们想没想过，这样的话为什么เ可以在军队里流行起来？
马天依然笑道，他天天看着你还想别的女人啊？
吴为在席间谈起人生也有周期律，有规则重复出现的现象，可以帮助人在确立人生应对态度和策略选择方面，增加一些从容和坦然。有位女同学听了感慨道，我也想到过这个问题，我是逢6好运。
对于可能出现的问题、风险，尚且如此，对于本来就是过失、粗俗之行甚至恶行，更有随时爆危害的可能，如果疏虞防范警惕，就实在是人类的弱点和局限了。
吴为道，我听到对我的想法出的反对声音。有一种自责愧疚引起的不安。
你听听他又提到เ乐商，他说是他自己้从阿q的精神胜利法中提炼出来的新概念，我们听了倒是有点好奇，看看从他嘴里说出来的有没有道理。他讲道，乐่业就是一种复杂智慧选择的结果，是人生的一个大学问，依靠智商、情商、财商解决不了乐业问题。相对于加减乘除运算的智商，相对于标点符号的取舍来说，乐商就是一种集成的智慧，它需要借鉴集成智商、财商、情商等的智慧成分，格外需要锻炼生长出面对快乐和痛苦做出选择的智慧，这种智慧更加需要复杂的权衡能力。乐商是善于现和创造乐趣的智慧，特别是善于在任何情况下能ม够现、创造乐趣的智慧，拥有这种智慧，会使你的生活充满戏剧化的成分，使你天天处于快乐幸福状态。银行是服务于人的行业，客观上要求好脸色，乐业对我们从事服务业的人来说，更是明智选择的结果。他又从性格角度谈乐业，说要成为乐业型人格，性格是可以改造塑造的，乐业是个性又不只是个性，在个性身上浓缩着时代映衬着时代，又不是简单的时代缩影。乐่业型人格是什么样的人格？是成熟、自信、乐่观、强健的人格资质，使它从容应对人世各种挑战，成为ฦ现实的基石未来的种子；它预示着一种新型人格的诞生，它尽情吸纳采集自然社会人生赋予的阳光水分养分，蕴含勃勃生机，可以逆势而生、顺势助势、渐成繁荣大势。你听听，他还真挺能说，他这样说听起来还真有些道理，哎呀，我们怎么不知不觉着了他的道？原来他早ຉ已经预备好了套让我们往里面钻。
他每到一地讲完后他上网可以看到เ听众写的感受文章，有些员工讲，他的巡讲如同精美的精神食粮，他的演讲改变了自己的人生态度，提升了人生意境；也有的员工ื当面对他说，你的书写的太好了；有上了年纪的人在酒桌上对他说，我把你写的书拿回家给孩子看，也受受教育。有的行反映，乐业至上在他们那里是真学、真信、真用。
薛仁笑了，你提的这个ฐ问题很有意思，我感觉提的也很深刻，但从哲学上讲，这是一个