因此之故，领土最大的几位诸侯、兵马最壮的几位诸侯、以及粮草最丰的几位诸侯的驻地的消息，便源源不断的被胤祥的人手令人传到了朝歌，送到เ了雍正的手中。
本来，雍正还应该派一位臣子前去西歧统合诸侯军队的，不过，雍正也懒得做这些表面功夫了。
这个人，正是西伯侯姬昌。
索性连着理由都是现成的，倒让闻仲能驳了雍正的提议去。
雍正为此蹙紧了眉头，但想到以后胤祥必不会再离开自己，这样一来，他二人未来相处的日子还久着呢，所以很快又松开了眉头，淡淡的说了一句：“宣他们进来吧。”
雷公鞭虽然不是数得上名头的武器，但其雷公之名却不是个摆设，可以凭着使用者所挥出的实力而以雷电攻击，即使只是没有用法力轻轻的一挥，也足以让一个修道之人受伤，这伤无法轻易的痊愈，一定要佐以回元丹，然后休养整整一个月才能有所好转。
虽则ท雍正这些时日向姜ä子牙学习了好些道法，其中也不乏็有缩地成寸以及日行千里一流的法术，偏生雍正仍旧还是凡人的思维，硬是想不起来这一茬子，因此，跑到后来，实在有些撑不住了的雍正，在迈着沉重的脚๐步，在心中埋怨的时候，终于听到了宫人们的呼喊，想起了这世上还有龙辇这一种帝皇专属代步的工ื具。
可是雍正实在太过于理智了，即使他本人也常常因为ฦ自己้的理智而苦恼，但他自始至终还是无法做出这样的蠢事。更何况雍正一开始的战略方针先便是让自己้有个好名声，自然也不可能去做这些自毁前程的事了。
须知道，通天教主能ม义无反顾ุ得帮助大商，自是因为ฦ他护短，又有虽谈不上是得意弟子，但也数得上号的闻仲在大商做官的缘故。那么现在，姜子牙教导雍正学习道法，虽没有师徒之名，但也算得上有师徒之实，那元始天尊便是一意执着于封神计划ฐ，但姜子牙却不好明着对自己的挂名弟子下手吧？！
因为如果什么都不做的话，一意的渴求着上天的怜悯，这不合雍正的性子，而且很容易就重走了纣王的老路。
因为这意味着，雍正虽然外表看上去有些冷冷清清的，但为人却并不会是一个真正冷清的模样，而且对着势大，甚至功高可盖主的闻仲，他一点都不觉得会是阻碍，而是将他当成自己手中的利刃，为此，对闻仲可谓是百般维护。
姜子牙并非浪得虚名之徒，即使他本身有些自傲，但他自有意识以来，就一直觉得自己活着，其实是在等待着一个人，要与其见面。而在他见到เ雍正时，他就知道，他要等的人就在自己的面前。
比干一听，一时也无法分辩，只能看向一旁的雍正。
见姬昌低眉顺眼的站在一旁，雍正却不敢对他太过大意，一时间又与其他臣子商议了战事。
到了雍正的面前，苏护行了君臣之礼后便越的沉默了，而费仲和尤浑却是安定了许多，觉得自己的人身安全有了保障，便不再忌讳苏护，把事儿给说了。因着苏护本人在这里，费仲和尤浑也不敢太过添油加醋的搬弄是非，否则惹得苏护恼火的辩解起来，怕是陛下听得心头火气，各打五十大板那ว就就糟了。
因着雍正一如在大清时一般对国事兢兢业业，不敢稍有懈า怠，所以冷落后宫多时。
史记中说，‘天下谓之纣’，是商代时的天下人呢，还是周时的天下人已不得而知。但司马迁将帝辛称为帝ຓ纣，实在是不伦不类。
“都闹些什么？孤不过一时昏眩罢了，待回去再请医师也不迟。如今正在女娲宫内，如此烦扰女娲娘娘，便是女娲娘娘大度不怪罪，我们做为受过女娲娘娘恩惠之人又如何能ม做这种事来？”
因此，听了通天教主的话之后，元始天尊虽说知道其说的有理，但面子挂不住，便对其嗤之以鼻，道：“不管你是顺天道还是逆天道，究其根源，你败的原因却是你不自量力所致。”
至于雍正，却是个皇帝，自没有白龙鱼服的道理。
总不能，还为了与胤祥日日腻歪在一起，而特特儿的御驾亲征吧？！
到时候，战场上刀剑无，若是西伯侯欲来个擒贼先擒王，雍正可就没有还手之力了。毕竟只有千日作贼，万没有千日防贼的，所以，即使有千军万马护卫其中，也是防不胜防的。
而雍正若是在朝歌的皇城之中ณ，纵然西伯侯仍会起了异心，想要捉住雍正，可是朝歌是天子脚下，能人异士再多不过，又另有兵马守卫，自不会比御驾亲征危险。
而最重要的是，不会像在战场上一样，还要特特儿的分上几千人马来守卫雍正。
在战场上，除了比将之ใ外，兵马也是十分重要的，而有时候哪一方少个几百人很可能就会被扭转了战局，更何况还少了几千人呢？！
雍正自不可能冒此危险！
即使封神一书中的西伯侯姬昌其实并没有动过挟天子的心思，可是那ว是在战况对他有利的况下，如今雍正虽不能铁ກ口直断说大商必胜，可是凭着自己自重生为ฦ帝辛后的作为，雍正相信西伯侯必然不像书中ณ所说那样，成为民心所向。
所以，难保他不会为了天子之位，而不再顾忌自己的好名声，近而铤而走险。
毕竟只要到时候能旗开得胜，夺得这大商的江山，这历史还不就是由胜利ำ者所书写的？
雍正可不希望明明自己是