九脉盈满，龙珠自结。
若论说起来，这两名宫女的呻
吟声并不比方才女王的**声大多少。她们的呻吟声之所以这般大，传得那ว般远，完全是敖烈所施展了手段，就是要吸引更多的人过来。“我们不如进去看看吧？莫不是陛下忽生了急症？”右边那名娇艳的宫女建议道。
那素还真却是他前世看过的一部ຖ布袋戏中的主角，印象颇为深刻，故而一听这名字，便不由联想到了这个人物，却不想女王的名字与其只是同音，并非同字。
敖烈抬步走到เ书案前，直视着女王的双眼，含笑道：“陛下此言差矣，须知人生在世，并不是只为一个‘名’字。名、利、权、se，有人好名，有人好利，有人好权，自然也有人偏爱se，还有人爱修道而求长生。种种追求，不一而足，甚至许多人的追求与爱好都怪异之ใ极，让你闻所未闻。”
那女王一本本地批阅着奏折，时而蹙眉，时而沉思，时而又露出或欢喜或欣慰的微笑，一颦一笑皆露美态，有种种不同的动人之姿。
孙悟空当年拜师是从南赡部ຖ洲到的西牛贺洲，后来唐僧取经，也是从南赡部洲往西牛贺洲，他们前后所走的方แ向都是相同的。不过这两大洲间还隔着一重大海，原著中写猴子拜师时，还有作筏飘洋渡海之举ะ。可到取经之ใ时，便没此节了，根本没提怎么过海，也不提有海，似乎ๆ收了沙和尚，渡过了流沙河不久，便踏上了西牛贺洲的地界。下一章回所写，就已是在西牛贺洲上，黎山老母带领观音、文殊、普贤三位菩萨变化了母女试他们的禅心。
只说当下，七女便是心中情意绵绵，无有尽止，若不是有外人在场，恐就要立即去以身相报一番了。其实敖烈对她们，并没付出多少真情，虽也关心爱护，但不过是出于前世的观念与思想，对女人比较小心呵护，自家女人，自然尤其关爱，肯为她们着想些。可若要放弃，却也能放得下，不然一路上兜搭的女人就要全收来了。只收了她们七个，虽原因各异，但并没有一个ฐ是因为敖烈也对其动了情才收来的。
入内细观，但见那大树真个ฐ是青枝馥郁，绿叶yin森，叶子似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。从下往上看到枝头，但见那高高枝头，森森绿叶中吊着几颗果子。果子的模样，果然就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。
敖烈知这道人当是镇元子无疑，立即快步赶了过去，深深施ๅ礼道：“西海ร敖烈，见过镇元大仙当面！”
今ri敖烈没再让珍儿、珠儿分散开来各去寻找那方寸山，而是将她们都聚到一起同来到เ万寿山，再带上身后红儿、橙儿、黄儿、绿儿、青儿、蓝儿、紫儿七女，一起驾着云浩浩荡荡往那五庄观而行。
如果说，如来佛祖的大雷音寺所在的灵山乃是西牛贺洲的第一名山的话，那ว么地仙之祖镇元子的五庄观所在的这座万寿山便可称得是西牛贺洲的第二名山。
不过，敖烈这一路而来虽兜搭了不少人类女子，却不曾付出过多少真情。一来他现在身份不同，眼光也自大是不同，眼角不知高了多少，对这些凡人女子不怎么看得上眼了；二来，所遇到เ的这些人类女子，也确实不曾有与他真正对味，能ม够投缘谈得来的，也没有特别心动的，大多只是能令他身动而已。
贝壳一开，珍儿、珠儿立即从中ณ跃出，打量一眼，见到外面已是陆地上景se，二女都是十分欢喜。她们转眼将周遭景se打量了一圈，然后转过身来向敖烈一起行礼ึ参拜。
转眼间，天光已经大亮，敖烈始终端坐不动，修炼了一整夜。ri升ri落，月起月沉，ri月轮转间，三ri三夜便如此而过。但在敖烈的感觉中，并没有感觉到时间的流逝，他只是谨守一心，专心吸收着天地元气入体，填充入九脉之ใ中。
神仙者，则又有两ä种，乃先天之ใ神与后天之神。先天之神乃ี天地自然生成，是先天孕育。或是金、木、水、火、土，或风、雨、雷、电等等，乃因某一种天地元气聚集生出灵xing而逐渐成长为ฦ神，或是某一种大道的化身，天生就拥有神通法术。后天之神则是或被玉皇大帝敕封，或被人间帝王集众信念加封，有累็世香火供奉，有众生愿力加持，故而死后真灵不灭，也能ม得升上界。
要在五年之ใ内寻找到那山那洞，敖烈的心里也像个无底洞一样，可说非常没底。而且，那山那ว洞现时还存不存在，那也是两说。
他昨ri在明章殿中，果有找到西牛贺洲的地图，而且不止西牛贺洲，还有另外三大部洲，更囊括四海。只不过，那份地图的地理，却与他前世所看的原著中所描述的地理有所不同。
这一方แ世界中，无论天上地下，还是冥域九幽，也不管是什么เ种族、国度，所说的语言都是相通的，但是所用的文字却是有所不同，人有人文，天亦有天书。而龙族，便也有自己这个种族独有的文字，称作龙篆，亦叫做龙章，跟凤族的文字合称作龙章凤文。眼前这座明章殿便是取其意，乃是收藏西海龙宫种种书文典籍、文档资料的所在。
敖烈闻声，不及理会跪在身前的一众女卫，只一闪身便纵掠到เ了窗外。透过散发淡淡光芒呈半透明状的禁制结界与窗户上的透明水晶，看到了记忆中那张熟ງ悉而又亲切的如花似玉、清丽绝俗的脸庞，那是牵动了他许多记忆与感情的脸庞。记忆中，似乎ๆ有一大半，都与这位姐姐有关。
敖烈道：