“没什么，由á它去吧!”帕韦尔坚定地说，又坐了下来，生死孩子们都沉默了。显然，帕韦尔的话对他们产生了深深的影响。他们开始在火堆旁躺了下来，似乎都打算睡觉了。
“不，我没有看见过，他是看不见的，”伊柳沙以嘶哑而微弱的声音回答说，他那声音与他的脸上表情再适合不过了，“可我听到เ过而且不止我1人。”
“她为什么要让你去打鱼呢?”
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位年轻姑娘，就是我在园子里见到眼的那位，走进房间里来。
那人说：“他带来张条子，也许是病家写的。”
“怎么，老爷允许您啦?”“人家替我赎了身。”“谁?”
霍里和卡利内奇3
在揭露和批判地主阶级方面，俄国“自然派”文学奠基者杰出作家果戈里已率先作出了出色的贡献，他在死魂灵中已成功地刻画ฑ了从玛尼洛夫到普柳什金等系列ต的典型的地主ว形象。屠格涅ื夫继承并发展了果戈里的现实主义文学传统，在猎人笔记中以不同于前者的风格，向读者展示了系列新旧地主ว的画像。
“你识字?”
“我会识字。这多亏上帝和些好心人。”“那么，你有家小吗?”
“没有，没有家小。”
“怎么เ的呢?都死了吗?”
“不，就是没有：我这辈子不走运。这全是上帝的安排，我们都是在上帝的安排下过日子的；做人应当正直——这最要紧!就是说，得让上帝中意。”
“俺没有亲戚吗?”
“有不过就是”
老头不大愿意说。“请说说，”我又谠起来，“我听到我的车夫你为什么不把马尔滕的病治好，这么说你会治病?”
“你的车夫是个正直人，”卡西扬有所考虑地回答说，“可也不是没有罪过。管我叫医生我算什么医生呢!谁又会治病呢?切全得听上帝的。是有些有些草呀花呀确实有些效用。比如说鬼针草吧，对人就有益处；车前草也是；说说这些草并不丢脸，这都是些纯洁的草——是上帝赐给的。可是另外有些草就不是这样了：它们是有点用，可也是罪过，连说说它们都有罪过。要不，还得边做祈祷当然哕，也有这方面的祷词谁信谁就得救。”他放低声音补充了句。
“你没有给马尔滕什么药吗?”我问。
“我知道得晚了，”老头回答说，“有什么说的呢!人的寿命生来就有定数。木匠马尔滕是个短命的人，他在世上活不长久，就是这么回事。可不，凡是注定在世上活不长久的人，太阳就不像对旁人那样给他温暖，粮食对于他也没什么เ用——好像有什么เ在召他去是这样的；愿他的灵魂安息吧!ำ”
“你们被迁到这儿很久了吗?”稍沉默了会之后，我问。卡西扬振颤了下。
“不，不很久，大概有四年吧。老东家在世那会儿，我们都是住在自己原来的地方，后来监护局要我们搬迁。我们那老东家心肠软，脾气温和，愿他进天国!当然，监护局做得也对；看来，也只好这样。”
“你们原先住在什么地方?”
“我们本住在美丽的梅恰河边”“那地方离这儿远吗?”
“百来俄里吧。”
“那边好些。是吗?”
“好些好些。那边地方แ宽阔，河流多，那是我们的老家；这儿不开阔，又缺水我们在这儿很孤单。在我们美丽的梅恰河边，你登上山冈，登上去看，我的上帝呀，那是什么景致呀，啊?有河，有草地，有森林；那儿有教堂，再过去又有草地。能看得远远的，远远的。看得多远呵你瞧呀，瞧呀，实在美极了!而这边的土质确实好些，是砂质粘土，庄稼人都说，这是上好的砂质粘土；我那些庄稼满处都长得好着呢。”
“喂，老大爷，你说实话，你大概很想回老家走走吧?”
“是呀，很想回。不过到处都不错。我是个ฐ没有拖家带口的人，不愿意老呆在个地方。可不是!老呆在家里有什么เ劲?很想出去走走，出去走走，”他提高嗓门接着说，“那的确会轻松愉快些。太阳照耀着你，上帝更看清你，唱起歌也更带劲。看见有什么好的草，你看出来了，就采些。有流水，比如说，是泉水，是圣洁的水；你发现了，就喝个ฐ够。天上的鸟儿在歌唱库尔斯克再过去就有草原，那是多好的草原呵，真让人惊奇，让人喜欢!ำ那是多么的宽广，真是上帝的恩赐呀!人家都说，那些草原直通温暖的大海，那ว儿住着只叫“加马云”的鸟儿，它的声音可甜美啦。树上的叶子无论冬天秋天都不掉落，银树上长着金苹果，人人都活得很满意，很公正。我很想到那边去走走要说。我到过的地方แ也不算少了!我到过罗姆内，到过辛比尔斯克那座挺有名气的城市，也到过有不少金子做的教堂圆顶的莫斯科；到过‘||乳|娘奥卡河’，到过‘亲爱的茨娜河’，到过‘母亲伏尔加河’，我见过许许多多的人，许许多多善良的庄稼人，也到过些体面的城市所以我很想到เ那边去而且很想也不光是我这个有罪的人别的许多庄稼人也都穿着树皮鞋，路乞讨着，去寻求真理是呀!呆在家里干什么呢，啊?人间没有公道，就是这么回事”
后面这几句话卡西扬说得很快，几