“你们洗完手，水门不关，直在流。这样太不负责任了，下次可要注意。”
在许多日本战犯的检举ะ中，惊心动魄的惨剧ຕ是数不胜数的。这些惨剧ຕ的主演者实在比野兽还要残暴。有段故事我记得是这样：个日本兵闯进户人家，个年轻的母亲，正坐在锅台边上抱着孩子喂奶，这个兵把抢走孩子，顺手扔进开水锅里，然后强了那ว母亲，最后用棍子插进荫道，活活弄死。这类的故事当年普遍发生于东北各地和日军的各个占领区内。原来这就是“圣战”的内容，这些“皇军勇士”正是我当年祝福遥拜拥护的对象，正是我当年的依靠。
三反五反运动接近了尾声，结案的消เ息多了起来，而且尽是“宽大处理”的。老王是干过“法官”的，我曾跟他研究过报上的那ว些案件。每次研究，我总在心里跟我自己้的事情联系起来，反复考虑，能否援用这项政策。后来所方แ叫我们写日寇在东北的罪行材料时，我想的就更多了。
这位首长站在岗台前对着各个ฐ监房讲了个ฐ多小时。他代表政府明确地告诉我们，人民政府并不想叫我们死，而是要我们经过学习反省，得到改造。他说共产党和人民政府相信在人民的政权下，多数的罪犯是可能改造成为新人的。他说共产主义แ的理想，是要改造世界，就是改造社ุ会和改造人类。他说完，所长又讲了会儿。记得他说过这样段话：
我在各种各样恐怖的设想中度过了夜。当天明之后，阿斯ั尼斯大尉让我跟他去见中国政府代表的时候，我只想着件事：我临死时有没有勇气喊声“太祖高皇帝万岁”？
长时期受着冷淡的婉容，她的经历也许是现代新中国的青年最不能理解的。她如果不是在出生时就被决定了命运，也是从结婚就被安排好了下场。我后来时常想到，她如果在天津时能ม像文绣那样和我离了婚，很可能ม不会有那ว样的结局。当然，她究竟和文绣不同。在文绣的思想里，有个ฐ比封建的身分和礼教更被看重的东西，这就是要求有个普通人的家庭生活。而婉容，却看重了自己的“皇后”身分，所以宁愿做个挂名的妻子，也不肯丢掉这块招牌。
“rr是大大的好。”我说，并且拿出片录音片试给他看。
郑孝胥走后，我独自欣赏着荣惠太妃保存了二十二年的龙袍，心中充满了感情。这是光绪皇帝穿过的，真正的皇帝ຓ龙袍。这是我想了二十二年的龙袍。我必须穿它去登极，这是恢复清朝的。
我和郑孝胥是名义上的执政与总理，总长们是名义แ上的总长，所谓国务会议也不过是走走形式。国务会议上讨论的议案，都是“次长会议”上已๐做出决定的东西。次长会议又称“火耀会议”，是总务厅每星期二召集的各部ຖ次长的会议，这才是真正的“内阁会议”，当然这是只对“太上皇”关东军司令官负责的会议。每次会议有关东军第四课参加，许多议案就是根据第四课的需要拟订的。
我的前半生六所见与所思
今上御笔郑孝胥签字
他们从来没反对我花钱去买东西，也不反对我和外国人来往，但是当我到中原公司去理发，或者偶尔去看次戏，或者穿着西服到เ外面电影院看电影，他们就认为ฦ大失帝ຓ王威แ仪，非来番๘苦谏不可了。有次，胡嗣瑗竟因我屡谏不改，上了自劾的请求告退的奏折原文抬头处，我都改成了空格：
加藤听了这话，半天没吭气。那两位副领事，不知道他们懂ฦ不懂英文，在沙发上像坐不稳似地蠕动了阵。
追踪古人，朕有厚望焉。
张园是座占地约有二十亩的园子，中ณ间有座天津人称之为ฦ八楼ä八底的楼ä房。这是前清驻武昌第八镇统制张彪做游艺场用的地方แ。武昌起义时，张彪吓得连官印也不要了，带着他的金银财宝和家眷溜到天津，在日本租界ศ里当了寓公。我刚住进了张园，这位前清的“名将”，坚决不收房钱，每天清晨都要带着把扫帚，亲自来给我扫院子，大概是表示自己贯矢忠之意。后来不知是经谁的劝阻，他才丢â下那ว把扫帚ຐ。我在这里住了五年。后来张彪死了，他的儿子拿出房东的面孔要房租，我也嫌他的房子不好，于是又搬到เ了陆宗舆的“静园”。
胡适这次见我，并不是单纯的慰问，而是出于他的“关心”。他问我今后有什么打算。我说王公大臣们都在活动恢复原状，我对那些毫无兴趣，我希望能独立生活，求些学问。
我和郑孝胥第次见面是在民国十二年夏天。他从盘古开天辟地直谈到เ未来的大清中兴，谈到高兴处，眉飞色舞，唾星乱飞，说到激昂慷慨处，声泪俱下，让我大为倾倒。我立时决定让他留แ下，请他施展他的抱负。我当时怎么说的已记不清了，只记得当时他听我谈完后大为ฦ感动，很快做出了首“纪思诗”：
我十五岁那年，有次听庄士敦讲起电话的作用，动了我的好奇心，后来听溥杰说北府当时称我父亲住的地方里也有了这个ฐ玩艺儿，我就叫内务府给我在养心殿里也安上个。内务府大臣绍英听了我的吩咐，简直脸上变了色。不过他在我面前向例没说过抵触的话，“嗻”了声，下去了。第二天，师傅们齐向我劝导：
间盛传种谣言，说将在北京恢复满清帝制ๆ以代替民国政府。根据目前的
“他又请安来啦？”
又有次，我玩气枪，用铅弹向太监的窗户打，看着窗户纸打出个个小洞，觉得很好玩。不知是谁，去搬了救兵——||乳|母来了。
据说，我母亲从小没受别人申ã斥