是夜，早早地吃完了年夜饭。忽闻得响声震天，村里孩童一片欢腾，家家户户以爆竹鸣响而迎新年。最为厉害的要属永平了，毕竟是乡镇集市，人烟往来聚集之地，又距县城铅山最近，就中更是爆仗、锣鼓声、欢呼声响彻天地，直传到很远很远的地方。
“阿弥陀佛，师父自然是很好的，有劳刘施ๅ主挂怀了。”
“涣哥，黑哥这吃相是在太难看了，你看旁边许多人都在看他呢。”丫头小声地说。
刘ถ涣也是看上黑娃的“胆大心细”，故而有意培养他，今日带他来“见见世面”。至于杨家丫头么，整日都是屁颠屁颠地跟着刘涣瞎跑，好在她而今没有纠缠于“嫁给刘涣”一事……
襄阳之ใ后无南宋、南宋之后无中国……
他们对刘涣最好，整日众星捧月般把他围在中ณ间。刘欢说，他们的球技都是极好的，但要懂得团结和配合，个人能力再强，也无法穿破十一个人的防守。他又说，大宋是东方之国，在这天地间，还有许多像大宋这般的北方之国、南方之国以及西方之国。西方之国的“足球”踢得可好了，我们东方之国的大宋万万不可自高自狂，要勤奋努力，在将来的将来，要靠这一个小球问鼎天下……
二十五日，人们煮红豆粥来祀食神，那粥又称作“人口粥”，家里养得有猫狗之类的动物，主人家祭祀完毕，也会分一些红豆粥给它们……
风雨送春归，飞雪迎春到。已๐是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
对我而，那时候杀得起过年猪的人家，总是勤劳的，有头脑的，仁义好客的。我总想起，我和堂弟们笑呵呵地站在枯萎的核桃树下，看着杀年猪的主人家漫山遍野地追逐着逃避吃年猪饭的客人家。当然，那个时候我还不懂得害羞和礼让，人家一到家里来请，就欢欢喜喜地跟去了，有时候反而在心底责怪父母亲，心想这等好事为什么就要推持。上得桌来，大人们在一堆，小孩子们在另一堆，稍微小的，就偎依在他母亲的旁边，然后直勾勾地盯着桌上的菜。只是那时的菜数也少，猪肉占了主角，豆腐、土豆与辣椒必不可少－－－－不过在当时，那就是舌尖上中国。
那妇人的旁边有丫鬟相随，还有车夫管家等在鹅湖寺前面的官道上。
好不容易等到“晨诵”完毕，绿豆粥堪堪温凉，蒸好的肉包子可是热气腾腾。
天色亮起来，农村人到也起得早ຉ，这是多年种庄稼的习惯，他们一生劳累，从早到晚都束缚在了土地上，可惜以往的统治者，很少能ม让这些辛劳的人吃饱过饭。
南宋时代，一直要求“一乡当有一乡之籍，一县当有一县之ใ籍，一州当有一州之籍”。可见户籍制度有其严谨的要求。
“师父、大师，这套拳法是叔父年幼之时，从一个ฐ深山隐士哪里学来的，至于有何渊源，威力几何，我却不得而知，现下依葫芦画瓢，全凭师父和大师指点。”
但是这一道理的认同和实践又不能走了极端，否则人们便要一门心思地研究出如何“捉住耗子”的方แ法和手段，时间一长，人心就容易躁动和不安，一切唯物质论、唯金钱论。直到心中再没有了信仰，没有了精神追求和最初的价值认同，天下又要动荡起来……
大汉道：“废话少说，清早ຉ时刻，乾坤交替，万物先天，正是练武的最佳时机。老子这次南来，却不敢呆太长的时间，否则ท被朝廷的爪子抓住，是活不成的。你听好，老子只传你三日功夫，三日过后便要离去……但我多则两年、少则一年，迟早是要回来的，到เ时候要是看不到你的进步，休怪老子不客气。你小子也别动什么歪主ว意，你跑不掉的，你信不信，老子纵横天下，要想寻一个人，却是最简单不过的事。”
虚相微微一笑，道：“阿弥陀佛，小相公心思敏捷自然是极好的事，可你思维飞跃得过快，贫僧也跟不上了你的脚步呢，莫非你所的留住光明，便是要创造出一颗太阳来么？”
他道：“哎，小相公这是为何，老夫肤浅，还请赐教！”说完尽拱手朝刘涣行礼。
他故意把那“后果自负”四个字说的尤为突出，气势凛凛。
虚相见他还未明悟刘涣的心思，当即又从刘ถ涣眼底看到一丝一闪而过的厌恶，心怕此事要黄，便出打断了络腮大汉的话，道：“魏兄魏兄！阿弥陀佛，我且出尘入世，便已๐俗家好友的名义说几句吧，依我看来，刘相公其实还是愿意随你习武的，只是他心中却不忘家族教诲，要读书求学，出将入相呢……意思是说，随你习武倒无不可，但却不能ม终身以此为生计，也不能终身以此来束缚他的展，你与他即便成了师徒，你却也不能强加阻拦他内心的想法……小相公，我现在却是个凡尘俗世的长辈，说些掏心窝子的话，和出家人虚相无半点干系，你可接受得了？”
不过，只片语之间，都是无法摸清二人的底细，连具体的姓名都不知道。
他万万没有想到，这个读圣贤之书，满腹才华的儿郎，怎地对一个出家人喋喋不休地说些胡话，有辱斯文不说，还玷污了佛祖，当真可恨之极。同时也没想到，这小子这般弱不禁风，不过半招“黑虎掏心”，就把他击得晕厥过去。
刘涣闻哈哈一笑，道：“这便对了，你不是说我俩年纪相仿么，语交流，只要能ม表明意思就是了，你偏偏要说些半佛不佛的话来，这可怨得谁了？来来来……我便说一种简易的法子给你，以后你‘洗地悟法’便不会这般费心费力了。”
刘涣不