人生大策略๓
作者：胡适
引言：人生有何意义
答某君书
我细读来书，终觉得你不免作茧自缚。你自己去寻出个本不成问题的问题，“人生有何意义？”其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来造出来的：高尚卑劣清贵污浊有用无用，全靠自己的作为。生命本身不过是件生物学的事实，有什么意义可说？个ฐ人与只猎，只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在自己怎样生活。你若情愿把这六尺之ใ躯葬送在白昼作梦之上二那就是你这生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活日便有日的意义แ，作事便添事的意义，生命无穷，生命的意义แ也无穷了。
总之，生命本没有意义，你要能给他什么เ意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义แ，不如试用此生作点有意义แ的事
为人写扇子的话：
知世如梦无所求，无所求心普空寂。
还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。
王荆公小诗首，真是有得于佛法的话。认得人生如梦，故无所求。但无所求不是无为ฦ。人生固然不过梦，但生只有这场做梦的机会，岂可不努力做个轰轰烈烈像个样子的梦？岂可糊糊涂涂懵懵懂ฦ懂混过这几十年吗？
铸材成器之方
诸位毕业同学，你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们句话罢。
这句话是：“不要抛弃学问。”以前的功课也许有大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的，从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候，努力做种专门学问。少年是去不复返的，等到เ精力衰时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问决不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后来少年淘汰掉的。到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，生活问题急需解决，哪有工ื夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”
我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。凡是要等到เ有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究个问题，自然会掉衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。达尔文生多病，不能多作工，每天只能做点钟็的工作。你们看他的成绩：每天花点钟็看十页有用的书，每年可看三千六百多页ษ书；三十年可读十万页ษ书。
诸位，十万页书可以使你成个学者了。可是，每天看三种小报也得费你点钟็的工ื夫；四圈麻将也得费你点半钟็的光阴。看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做个学者呢？全靠你们自己的选择！
易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”
学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你们自己้。
再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
原题中国公学十八年级毕业赠言
跟着自己的兴趣走
目前很多学生选择科系时，从师长的眼光看，都不免带有短见，倾向于功利主义方面。天才比较高的都跑到医工科去，而且只走人实用方面，而又不选择基本学科，譬如学医的，内科外科产科妇科，有很多人选，而墓本学科譬如生物化学病理学，很少青年人去选读，这使我感到今日的青年不免短视，带着近视眼镜去看自己的前途与将来。我今天头项要讲的，就是根据我们老辈的对选科系的经验，贡献给各位。我讲段故事。
记得四十八年前，我考取了官费出洋，我的哥哥特地从东三省赶到上海为我送行，临行时对我说，我们的家早已破坏中ณ落了，你出国要学些有用之学，帮助复兴家业，重振门楣，他要我学开矿或造铁路，因为ฦ这是比较容易找到工作的，千万不要学些没用的文学哲学之类没饭吃的东西。我说好的，船就要开了，那时和我起去美国的留แ学生共有七十人，分别ี进人各大学。在船上我就想，开矿没兴趣，造铁路也不感兴趣，于是只好采取调和折衷的办法，要学有用之学，当时康奈尔大学有全美国最好的农学院，于是就决定进去学科学的农学，也许对国家社会有点贡献吧！那时进康大的原因有二：是康大有当时最好的农学院，且不收学费，而每个ฐ月又可获得八十元的津贴；我刚才说过，我家破了产，母亲待养，那时我还没结婚，切从命，所以可将部分的钱拿回养家。另是我国有百分之八十的人是农民，将来学会了科学的农业，也许可以有益于国家。
入校后头星期就突然接到农场实习部的信，叫我去报到。那时教授便问我：“你有什么农场经验？”我答：“没有。”“难道点都没有吗？”“要有嘛，我的外公和外婆，都是道地的农夫。”教授说：“这与你不相干。”我又说：“就是因为ฦ没有，才要来学呀！”后来他又问：“你洗过马没有？”我说：“没有。”我就告