“可是这雕像雕刻的这么เ精致，为什么会有裂ฐ缝呢，而且这么明显，能够雕刻出这么好的雕像的师傅，应该是不会犯这种错误的。”我还是有点疑问。
“难道说有人先行一步来到过这里，可是他和死者有什么怨仇，连一块牌位都不放过。”我思忖着。
我清醒过来，看了一下下面，果然像墨蓝说的，在沿边有一个内槽，聚集着大大小小的怪蛙，张着嘴，但是这些怪蛙都拼命的往内槽边上挤，离水潭有一定距离，往上看着我们，整个潭边呈六角形，内槽里面就是潭水，深幽幽的，看不见底。
墨蓝走到水草前，用残破的衣服碎片浸湿了水槽里的水，然后打湿到เ水草上。
“你去的时候走了多少步，回来的时候多少步？”墨蓝ณ问我。
我先下去，打亮手电，找到前几天现的洞口，抹去上面的封泥，这是一个拱形的门券่，亮处可看出砖砌的痕迹，我用钻子在上面刨开一个一尺见方的圆洞，然后把“吸斗”伸进去，另一端对准以前引水挖的通道。
“那ว就快找呀，还犹豫什么？”我着急的说道。
“什么东西能分泌出这么多，真奇了怪了。”我说道。
以前这个ฐ村子的祖上闹过一场大瘟疫，死了不少人，为了控制病情，官府让村子人全部ຖ移址，另盖新村子（就是他们现在住的地方แ），并把染上瘟疫的病人全部集中在老村子，不给他们食物和水，让他们自生自灭。这些人全部病死于此，从此“冤魂不散”。不少人到附近经过的人都说在这里看见过“幽灵”。
“什么เ，又来了，今年可是第四遭了，天谴呀，真是天谴呀！”老头仰天长叹。
第二日&ุ1t;&1t;a市日报&&ุ头版:学府教授惨死街头，经警方调查生前系黑帮退隐龙头具当日调查记载:死者生前是著名的黑帮教父，退隐后在a市府江大学致力于考古，现场还有一具男ç尸，据警方透露，怀疑是昔日仇家寻仇导致火并，教授死状极为ฦ惨烈，头颅ๅ散裂，教授儿子离奇失踪，家中女佣也神秘猝死”另一则新闻:今日我市生大规模火并，几股黑势力为ฦ争保护场地，频频出手，死伤无数，有不少无辜市民横遭伤亡”在报纸边角有一则ท豆腐块的小信息:我市著名古董商家中ณ遭劫，但无损失，歹徒进屋持刀砍去一桌角，随即离去，警方怀疑只是恐吓”
门外冷风吹进，风把眼前站立在我面前的吴妈下身吹了起来，她根本就没腿
残月的辉映下，破旧的古庙泛着阴惨的光芒。庙檐下血红的灯笼随风摇曳，忽明忽暗，似乎ๆ随时都可能ม熄灭。
先前站立起的十一具枯尸围着桑木棍站成一圈，个个ฐ面朝向我。眼眶里翻着白茫茫的眼球，直勾勾的看着我，这时老头俯下身冲着抱在一个苗民怀里的公鸡咬了一下鸡冠，然后把鸡血喷洒在手里的符上，随后公鸡高昂的叫了一声，老头飞快的把粘满了鸡血的符纸贴在桑木棍上。
这时四周的枯尸慢慢的向我围了上来，他们一步一步的向我走来，他们的胳膊软软地耷拉到下面，走动的时候两条腿都是笔直的，膝头不打弯儿。
“赶尸？”我惊呼一声，脑子又沉了下来，看到四周慢慢逼近的僵尸，可是我全身一点力气也没有，这时我现自己不由自主的靠近他们，自己感觉和他们很熟悉，而我的动作也逐渐变的和他们一样，渐渐的，我失去了知觉。
最早对赶尸记载：来源于共工ื部落和祝融部ຖ落的斗争，后来祝融的头撞不周山，女娲ຐ补天，这些都是民间的传说，但是共工部落和祝融部落的斗争，在黄帝史载上曾经提到过。
相传几千年以前，共工部落和祝融部ຖ落相互拼杀，一直打到了驼水地区，就是现在的云贵地带，两个部落打的尸横遍野，血流成河。祝融部ຖ落善于驾御火，因此共工ื部落很多尸体被烧的焦烂不堪，打完仗要往把遗体安葬在故土，当时的共工部落领对部ຖ下也风（当时共工部落下的一个小部落领，部落聚集地在今湘西）说：“这些兄弟随我南征北战多年，现在客死他乡，要是这样把他们的尸体运回去，家人看了要伤心，而且路途遥远，在随军中很容易散播瘟疫，但是我们不能丢下战死在这里的弟兄不管，你要想个ฐ办法让他们和生前一样，随我们回去，这样他们的家人就不会太伤心了。”
也风说：“可以。”然后也风把敌人的皮囊剥ຓ下，花了七七四十九天，用法术把自己阵亡的人皮肤修复好，然后祭坛烧符，冥感九天诸神，地藏十八道轮回，对着那ว些尸体喊到：枉死他乡的故友们，森森的白骨在太阳无边的光辉下重回生命的开始，家乡的亲人用炽热的泪水和焦盼的眼光希望我们的安归，世间的仇怨已经远离你们的灵魂，凡尘未了的俗缘化作阿木朗卡山上的飞鹰，远离你们今世的精血，旁异的恶灵，勿得相扰，回去吧，回去吧，不解的仇怨化做思乡的草履，快快回去吧。”说完把手里的灵旗放在符水里浸泡，然后放在尸体手边，也风祭祀เ完后就在前面开路，三日之后，只见原来躺在地上的尸体都直挺挺的站立起来，手举灵旗，跟在后面，老老实实的走着，当时为了迷惑路上碰见的行人，也风在尸群四周兴水做法，凝聚一场大雾。（因为活人阳气太重，行尸见人，即法术破散）
于是后人就把这种赶尸的方法叫做“雾术”，后来人们见尸体行走