2困，有言不信：语出《易经．困》卦。困，卦名。本纷为异卦相叠（坎下兑上），上卦为ฦ兑为泽，为阴；下卦为坎为水，为阳。卦象表明，本该容纳于泽中的水，现在离开泽而向下渗透，以致泽无水而受困，水离开泽流散无归也自困，故卦名为“困”。“困”，困乏。卦辞：“困，有言不信。”意为，处在困乏境地，难道不相信这基吗？此计运用此卦理，是说处在两个大国中的小国，面临着受人胁迫的境地时，我若说援救他，他在困顿中会不相信吗？
1้形禁势格：禁，禁止。格，阻碍。句意为受到เ地势的限制和阻碍。
此计引此卦辞，是说对小股敌人要即时围困消灭，而不利ำ于去急追或者远袭。
2巽而止蛊：语出《易经·蛊》卦。蛊，卦名。本卦为异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮为山为刚，为阳卦；巽为风为柔，为ฦ阴势。故“蛊”的卦象是“刚上柔下”，意即高山沉静，风行于山下，事可顺当。又，艮在上卦，为静；巽为ฦ下卦，为ฦ谦逊，故说“谦虚沉静”，“弘大通泰”是天下大治之ใ象。
【案例】
3兑下乾上之ใ象：《易经》六十四卦中，《履》卦为“兑下乾上”，上卦为乾ດ为天．下卦为兑为泽。又，兑为阴卦，为柔；乾为阳卦，为刚。兑在下，从循环关系和规律上说，下必冲上，于是出现“柔克刚ธ”之象。此计正是运用此象推理衍之ใ，喻我取此计可胜强敌。
世事变幻无穷。
说了这么เ多丈母娘的故事，不妨跟大家交待交待我的老婆。
丈母娘自称信仰基督教，但我有一次试探性问她人类是怎么来的，丈母娘却告诉我说人类是从猴子进化来的。我说妈你不简单呀，连这么เ高深的科学都懂。但《圣经》上可不是这么说的，《圣经》说人类是上帝造的，你既然信仰基督教，就应该相信《圣经》的说法，不要被科学给蒙蔽了。丈母娘便反问我：“你有《圣经》么？给我看看！”我大汗，说你经常去教堂，教堂里难道没有《圣经》卖么เ？老太太便立刻๑愠怒道：“死老贵的书，谁去买！”于是，丈母娘就成为我所认识的人中ณ唯一一位虔诚信仰基督却从不读《圣经》的教徒。
【案例】
第二：我也是有工资收入的人（每月八百元退休金），我是自带口粮来入住，不要以为ฦ我欠了你们什么！
还记得那是刚ธ结婚不久ื的时候，那个时候，既是我跟老婆的新า婚蜜月期，也是我跟丈母娘有史以来相处最融洽的一段时期。刚ธ结婚时，我跟老婆还没有房子，我就倒插门跟老婆一起住在丈母娘家里。那ว个时候的丈母娘，对我那叫一个ฐ好！每天下班一回到เ家，都可以品尝到她亲手特意为我烹制的美味菜肴。丈母娘有时候甚至都会把饭给我盛好，甚至给我倒上一杯酒，不等我回到家她是绝不会宣布开饭的。有时候丈母娘洗衣服，还会顺便把我脱下的脏衣服替我洗了，那ว个时候，我的心里真是热浪ฐ汹涌，天天都被这种亲情的暖流冲击得心神荡漾。心里想：奶奶的，对我这么好，叫她声“妈”真是不亏！好在咱也是知恩图报之人，那时候丈母娘家的大小杂活儿都是我包了，像什么疏通厕所，修理水管暖气，修理家用电器，盖小凉房（当时我们家在北方）什么的，总之ใ是哪里最脏、最累็，哪里就能见到拼命三郎女婿我的身影。
我从网上搜集了很多关于中ณ老年妇女更年期综合症的资料，认真研究，了解病人心理特点，最后终于总结出治疗此病的两字偏方：忍让！于是在日常生活中ณ，我对丈母娘处处迁就，从不与她生正面冲突，并设法控制老婆孩子也不同她生正面冲撞。俗话说，惹不起，还躲不起么？！
“那么爸，今晚您能否委曲一下，我们如此这般，这般如此……”
老太太自然会非常感动地说：“好是好，就是你们现在的条件不允许啊！你们还在租房子，我跟你爸怎么过得去呀！”。
“老公，可是我不想辞职，我现在的工ื作很不错啊，如果我辞职了，以后想找这么เ好的工作就很困难了。再说，如果我辞职在家专管接送小孩，我不就成了家庭妇女了么？我还这么年轻，我不想就这么废了自己啊，呜~~”
果然，几分钟后，我看见丈母娘拎着菜从远处匆匆走来。快到门口的时候，我从树后闪出来，在背后叫她一声：“妈，您去买菜去了？”
其实，我出去不仅仅是买胶水，而是学修车。
我拎着满满一袋假牛奶下了楼ä，我没敢把它们扔到เ小区内的垃圾箱里，而是提出了小区之外，走了好远扔到了马路边的一个垃圾箱里。做完这件事，我已经累็得满头大汗，来不及歇息就又直奔小区附近的一个小型市里，按照我扔掉的假牛奶数量，买了相同数量的伊利真牛奶。然后又马不停蹄地拎着这一大袋牛奶气喘吁吁奔回家，还好没有出什么意外，丈母娘仍然没有回来，我连忙进到她的卧室，把塑料袋里的牛奶一盒一盒地拿出来按原样摆到那个纸箱里。一切都完成了，我终于长出了一口气，心想：丈母娘啊丈母娘，我可算是以德报怨，对得起你了！这新鲜纯正的伊利牛奶您就慢慢享用吧，只要您别ี把自己的身体弄病搞垮，就是对家里人的最大贡献了！
过了两天，丈母娘晚上吃饭的时候突然对我说：“新儿，你说怪不怪，我觉得我这两天出门带的牛奶好像味道跟以前的大不一样了哦，没那么大的水味了，奶味纯正了很